Hans Rustad Godheten har mange ansikter. I en kronikk om Machiavelli kommer Meyer inn på hvordan «godhet» er blitt en del av maktspillet: «Tid, for eksempel, var ikke en del av Machiavellis maktvokabular. Ikke godhet heller. I dag er godhet en nøkkel til å forstå mange former for ufrihet. Behovet for godhet og omsorg er stort. Det […]
Bli abonnent eller logg inn – hvis du allerede er abonnent – for å lese denne artikkelen. Pluss-artikler blir frigitt 24 timer etter publisering. Arkiverte artikler er forbeholdt abonnenter.
