Litteraturfestivalen på Lillehammer har «Utroskap» som tema. Arne Treholt skal holde innledningsforedraget. Det sier det meste.

Treholt er dømt for spionasje til fordel for fremmed makt. For landsforræderi. I tillegg var han også aktiv for å skaffe Saddam Hussein atombomben. Men alt dette ser ut til å være glemt. Nå fremstilles Treholt-saken nærmest som et utslag av den kalde krigens mentalitet. Man visste ikke bedre. Nå har vi råd til å se på den med nye øyne.

De «nye øynene» behandler Treholts forræderi som sujett i en krimroman, eller en film med Sean Penn om doble lojaliteter.

Reintroduseringen er et brudd med det jeg opplever som tidens modus: en mer reality-bevisst verden, om at hjørner har skarpe kanter, og at man kan skjære seg.

Det er vanskelig å akseptere at festivalledelsen har vært i god tro: Treholt har ikke akkurat fremstått som noen angrende synder. Tvertimot. Det gjelder også hans nåværende virksomhet, der han gjør forrretninger i Putins Russland, og forsvarer Putins «record». Når han får spørsmål om drapene på Anna Politkovskaja og Alexander Litvinenko sier han at vi ikke forstår at Russland er annerledes, hvilke grep Putin måtte gjøre for å gjenreise Russland som stormakt. At Kreml har hatt noe med drapet på Litvinenko å gjøre, avviser han. Det er helt andre krefter som står bak. Det skulle ikke være så vanskelig å lese Treholt. For ikke lenge siden ble han offer for en mystisk matforgiftning, som hadde kostet ham livet hvis han ikke var blitt transportert til Norge.

Hvorfor dette behovet for å «forstå» Treholt? Mannen kaller snarere på undersøkende journalistikk, en vanskelig oppgave, og kanskje ikke helt ufarlig.

Det er en stor ironi i at en herostratisk berømt spion får revurdere sitt forræderi for en forsamling litterater. Slo det ikke arrangørene at dette kunne bli et dobbelt forræderi: at det kunne bli litteratenes forræderi mot kunsten?

Kunst kan behandle et hvilket som helst tema. Men her er sviket utgangspunktet. Hvordan skal festivalen kunne behandle et tema det selv er fanget i?

Vi i Document ønsker å legge til rette for en interessant og høvisk debatt om sakene våre. Vennligst les våre retningslinjer for debattskikk før du deltar.