Det var like etter midnatt mandag 31. august da 44 år gamle Ousman Ceesay kom til Venture-N, en gaybar i Tucson i Arizona, med en 9 mm pistol.

På parkeringsplassen konfronterte Ceesay to menn han ikke kjente. Cameron Davis Capara, 33, og Vincent Anthony Siqueiros, 42, ble skutt og drept

Cameron Davis Capara og Vincent Anthony Siqueiros. Facebook/New York Post.

Deretter skjøt Ceesay seg selv. Han ble fraktet til sykehus, men døde senere av skadene.

Drap i islams navn

Ceesay var en immigrant fra Gambia i Vest-Afrika. Ifølge fetteren var han en hengiven muslim som ba fem ganger om dagen og fastet under religiøse høytider.

Dette var ikke et tilfeldig møte. Ceesay hadde med seg en liste over flere virksomheter knyttet til LGBTQ-miljøet.

Da politiet senere ransaket hjemmet hans, fant de ytterligere bevis på at angrepet var planlagt og målrettet mot homofile.

Dette er det eneste kjente bildet av Ousman Ceesay som er offentlig tilgjengelig. New York Post. 

Ceesay jobbet tidligere som Uber-sjåfør og hadde nettopp flyttet til området fra Oklahoma City i desember, rapporterte Arizona Daily Star.

Han og kona slet med økonomiske problemer etter å ha pådratt seg mer enn 76 000 dollar i gjeld. Det tvang dem til å melde seg konkurs i 2018, ifølge avisen.

Cameron Davis Capara var fotograf. Han dokumenterte LGBTQ-miljøet, palestinske demonstrasjoner og protester mot ICE.

Ifølge den uavhengige journalisten Andy Ngo var han også tilknyttet den radikale Antifa-bevegelsen.

Vincent Siqueiros var sammen med ham denne natten.

To homofile menn ble altså drept i et målrettet hatangrep utenfor en gaybar. Gjerningsmannen var en bokstavtro muslim.

Og plutselig blir historien mindre interessant.

For ofrene passer inn i historien vi kjenner så godt. Men gjerningsmannen gjør ikke det.

Han var ikke en hvit kristen nasjonalist. Han var ikke høyreekstrem. Han var Ousman Ceesay, 44 år, en muslimsk innvandrer fra Gambia.

Et hatangrep som normalt ville ha skapt overskrifter og harme i dagevis og ukevis, blir i stedet en sak som knapt blir dekket, før den blir feid under teppet.

A queer for Palestine

Hvis gjerningsmannen ikke hadde vært muslim, ville norske medier også ha dekket saken.

Ikke bare fordi begge ofrene var homofile, men også fordi Cameron Davis Capara var en forkjemper for Gaza og en ivrig aktivist mot ICE og Trump.

Davis Caparas historie er på mange måter bemerkelsesverdig.

Han støttet åpne grenser og ulovlige innvandrere, en pro-palestinsk aktivist som marsjerte sammen med andre homofile for Palestina og for avskaffelsen av Israel.

En queer for Palestine, som ble drept av en ideologi han selv så ut til å omfavne, av en innvandrer han så helhjertet støttet.

Men det aller merkeligste er hans forvandling fra fotograf med Instagram-kontoen full av vakre naturbilder og andre fotografier til, nærmest over natten, å bli en radikal aktivist.

Helt opp til begynnelsen av desember 2023, så hans Instagram slik ut.  Så, nærmest fra den ene dagen til den andre, endret innholdet karakter.

Videoen øverst til venstre er fra en pro-palestinsk demonstrasjon 2. desember 2023, der slagordet «From the river to the sea, Palestine will be free» ljomet gjennom gatene i Tucson.

Etter det handlet det utelukket om Palestina, demonstrasjoner, anti- Israel og -amerikanisme, ICE, Trump, Antifa og en stadig mer radikal politisk aktivisme.

Ikke ett eneste naturbilde er å finne på Instagram-siden hans, theninjaferret, med litt over 8,500 følgere.

Og slik fortsatte det frem til han ble drept.

Trumps ICE terror

I videoen under som har gått rundt etter drapet, forteller Cameron Davis Capara at han har jobbet med Arizona Palestine Solidarity Alliance, APSA.

APSA er en pro-palestinsk aktivistgruppe som støtter BDS og har Alliance for Global Justice (AFGJ) som økonomisk sponsor.

AFGJ er knyttet til Samidoun, som USA har sanksjonert for å ha gitt materiell støtte til Folkefronten for Palestinas frigjøring (PFLP). PFLP står på USAs terrorliste og er også forbudt i Tyskland.

All Muslims believe …

Så kommer Ousman Ceesay. En praktiserende muslim fra Gambia som bestemmer seg for å gå på drapsraid mot «syndere» som Capara.

Som det står i Koranen, 7:84: … Og Vi lot et regn av steiner falle over dem. Se så hvordan det gikk med forbryterne …

Fetteren hans, Muhammad Sylva, sa imidlertid til en lokalavis at han aldri hadde hørt Ceesay komme med hatefulle uttalelser om homofile, og at han ikke var noen ekstremist.

Vi skal altså tro ham. Men ifølge Norges egen radikale islamist, Fahad Qureshi, støtter alle muslimer, ikke bare de radikale, dødsstraff for homofile og steining av utro ektefeller.

Det er ingen grunn til å tro at Qureshi har endret oppfatning. Han er en mester i taqiyya, som enhver muslim som forsøker å islamisere et vestlig land.

Ceesay kom fra Gambia til USA i 2010. Homofili er forbudt i Gambia. Som vi vet, blir ikke tro og lover nødvendigvis liggende igjen ved grensen.

Zaniar Matapour og Arfan Bhatti er gode eksempler på det, Norges egne terrorister mot homsemiljøet.

Når medier går rundt grøten

Saken er i praksis død i nyhetene.

Du har sannsynligvis ikke engang hørt om saken, skriver «I Meme Therefor I am» på X og beskriver et scenario som vi opplever gang på når gjerningsmannen ikke passer inn i historien de vil fortelle. Både i USA og Norge:

Fordi skytteren ikke var den «riktige» skurken. Han var IKKE en hvit, kristen nasjonalist. Han var Ousman Ceesay, 44 år, en muslimsk innvandrer født i Gambia.

Politiet offentliggjorde ikke noe forbryterbilde. Noen medier gikk rundt grøten når det gjaldt skytterens bakgrunn. Nasjonale TV-kameraer dukket aldri virkelig opp.

Ingen omfattende spesialsendinger.

Ingen demokratiske politikere som stilte seg opp på talerstoler for å fordømme homofobi og kreve tiltak. Saken ble raskt glemt.

Det er det som avslører det. Når fakta ikke passer inn i manuset, forblir opprørsmaskineriet stille.

To menn blir myrdet utenfor en homsebar, drapsmannen etterlater en måleliste, og de samme menneskene som aldri går glipp av en sjanse til å belære landet om hat, har plutselig ingenting å si.

Hvis ikke det viser deg hvor selektive mediene og den moraliserende folkemassen egentlig er, vil ingenting gjøre det.

Faren til Cameron, Jeff Capara, sa at han brydde seg dypt om mennesker i Tucson og om dem som befant seg tusenvis av miles unna. Mennesker som ble marginalisert, oversett eller misforstått.

Han  hadde sin egen historie og ønsket å bli akseptert for den han var og at folk skulle ha friheten til å bare være seg selv uten å bli dømt for det.

Men Cameron Capara var homofil. Det er noe islam ikke aksepterer.

Og det passer dårlig inn i fortellingen. Derfor er det enkleste for mediene å tie.