Gjesteskribent

Den nye alliansen mellom høyreekstreme, islamister og venstreekstreme, med ett fokus: antisemittisme eller antisionisme, var tema i SVTs program Kaliber. En person som forener denne alliansen er Muhamed Omar. På Al Quds-dagen i Stockholm 20. september kunne man se denne alliansen i full offentlighet. Det skremmer det offentlige Sverige. Man har problemer med å forstå at islamister og nazister arbeider for samme sak.

Også mer etablerte ekstremister som Andreas Malm er bekymret. Omar og hans folk risikerer å kompromittere deres egen kamp. Men det er ikke helt enkelt å ta avstand fra Omar når man selv er for Hamas.

«Död åt Israel, död åt Israel, död åt Israel!»

I skuggan av kulturhuset på Sergels torg i Stockholm demonstrerar uppåt fyrahundra personer mot Israels ockupation av Palestina.

Demonstranterna håller plakat med slagord som «Gaza blöder» och «lägg ner Israel», och en kille viftar med ett porträtt på Ayatolla Khomeini, som ledde Irans islamiska revolution. De håller upp plakaten, inte bara som protest, utan också som sköldar mot den skur av tomater, ägg och potatisar som arga motdemonstranter kastar.

Det var 2.000 motdemonstranter. Det er ikke bare den svenske eliten som er sjokkert. For mange flyktninger i Sverige er dette velkjent og uhyggelig. Fremveksten av en ny ekstrem allianse kan virke splintrende og ødeleggende og svekke tilliten til det svenske systemet.

– Jag tog av mig min tröja för jag ville visa alla kvinnor i Iran, de misshandlade kvinnorna, för att de inte hade rätt kläder. Jag ska visa dem att man kan göra som man vill. Så ska det vara i ett land, säger Fateme, en av motdemonstranterna.

För den här kvinnan, Fateme, handlar det om att demonstranterna tar ställning för den islamiska regimen i Iran, berättar hon. Den har dödat hennes släktingar. En annan motdemonstrant, Ali, kallar det för skandal.

– Det är mer än en skandal och tänk att Mohamed Omar, han är muslim och han erbjuder nazisterna som hatar muslimer för att försvara Ahmadinejad. Det är mer än en skandal, säger Ali, en annan motdemonstrant.

Ali pekar mot trappan i bortre änden av torget. Mannen han syftar på, Mohammed Omar, står och skriker «död åt Israel» i en megafon och är alltså en av de drivande bakom den här demonstrationen. En barnboksförfattare, debattör och poet som numera är radikal islamist.

Flyktningene har hørt denne politiske retorikken før: den betyr vold.

Den politisk korrekte eliten blir handlingslammet: denne alliansen trosser deres politiske forestillingsevne. Det er et brudd på tyngdeloven. De finner ingen holdepunkter for forståelse eller handling.

Ahmed Rahmi

Denne konvergens mellom islamisme og høyreekstremisme har vært der hele tiden. Nå er den blitt tydeligere. Ahmed Rahmi drev Radio Islam, som var ekstremt jødefiendtlig. Nå har Mohamed Omar gitt ham en ny arena. Rahmi var med på Al Quds-demoen.

Och om man tittar riktigt noga skymtar en annan bekant figur fram: Ahmed Rami. Kommer ni ihåg honom?

Utsnitt ur Ekot: «Svea hovrätt fällde i dag Radio Islams ansvarige utgivare Ahmed Rami för hets mot folkgrupp och dömde honom till sex månaders fängelse. Hovrätten fastställde härmed i allt väsentligt tingsrättens dom mot Rami. – Jag är väldigt förvånad för jag var nästan 100 procent säker på att jag skulle bli frikänd», säger Ahmed Rami till Ekot då.

Den här ekosändningen är från 1990. Två år senare fälldes Radio Islam igen. Men den gången under en annan ansvarig utgivare som fick ta smällen för bland annat det som Rami hade sagt.

Att Ahmed Rami står här idag, tillsammans med islamister, högerextremister och några udda vänstermänniskor är ingen slump. Den gemensamma nämnaren är Mohamed Omar.

Ahmed Rami har fått ny plattform

Han har gett Ahmed Rami och hans idéer en ny plattform och samlat en ohelig allians av människor som tillsammans sprider bilden av judendomen som roten till allt ont.

Mohamed Omar intervjuar återkommande Ahmed Rami på sin hemsida. Kaliber har jämfört det som Rami säger idag, med det som han sa för snart tjugo år sedan. Så här lät det då:

– Den judiska makten i Sverige är som en cancer, en aids som den svenska samhällskroppen inte har någon immunitet eller något försvar mot längre. Och det är det som är farligt.

Det här är ett av de uttalanden som fälldes för hets mot folkgrupp. Idag låter det så här:

– Det är centralt i judendomen och det förlovade landet är utvaldheten, plikten att återvända – de här centrala trossatserna de gör judendomen till en sjukdom och gör judarna till på något sätt psykiskt sjuka och judendomen till schizofreni. Saken är faktiskt att befria först Sverige. Därför att den här judiska ockupationen i Sverige, sionistiska ockupationen i Sverige är en kemisk ockupation, det är en svår ockupation, som en cancer mot vilken kroppen inte ens känner existensen av den cancersjukdomen, säger Ahmed Rami idag.

Rami menar att han kritiserar ideologi

Det som Ahmed Rami säger idag är näst intill identiskt med det som han sa i Radio Islam. Att judendomen är som en kemisk ockupation av Sverige, en cancer som vi inte har någon immunitet mot. Och att judar är sinnesjuka. Det här sprids alltså på Mohamed Omars hemsida och finns utlagt på Youtube. Men Ahmed Rami själv säger till Kaliber att han bara kritiserar en ideologi. Och så kommenterar han domen: hets mot folkgrupp.

– Dessa lagar som nu används hade kanske lagstiftats från början för att skydda de svaga, men idag används den för att skydda de starka som har makten mot de svaga som jag och Mohamed Omar – vi har ingenting.

Omars oppfatning av jøder og jødedom adskiller seg ikke fra Rahmis. Men det er som journalistene ikke tror det de hører. De vil gjerne at Omar skal si «jeg hater jøder» for å bli kvitt all tvil, men Omar sier selvsagt ikke det rett ut. Han sier det litt mer omstendelig, og det frustrerer journalistene. Hvis han var direkte kunne de la ham av spille seg selv av banen, og de fikk det lettere med sin politiske forståelse. Da kunne inndelingen i gode og onde beholdes. Nå ryker den.

Mohamed Omar menar att Ahmed Rami helt och hållet är mainstream i muslimska länder. Och han ska försöka återintroducera Rami för den yngre publiken i Sverige, som han helst vill se som ett islamistiskt land där religionen styr.

Vi fortsätter intervjun på en lunchrestaurang där Omar ger sin syn på antisemitism.

– Vad säger du till dem som anser att du är en antisemit?

– Först måste de definiera vad de manar med antisemitism, sen kan jag svara på frågan om jag är det eller inte.

– Vilken är din definition?

– Antisemit – för min del är det en person som anser att om man tillhör den judisk etnisk gruppen, alltså man är född av judiska föräldrar och så vidare, oavsett vilken ideologi man har, att då är man en sämre människa. Men som muslim så tror vi inte på det överhuvudtaget. Vi tror att en människa kan ju ändra sina åsikter. Vi är bara mot de här åsikterna, till exempel att de har en stat som är rasistisk mot araber, att de förföljer araber och så vidare. Men jag tycker inte om den judiska religionen. Det gör jag absolut inte, för att den innehåller sådant som folkmord och så vidare.

Omar menar att judarna helst ska konvertera eller lämna sin religion för att bli hedervärda människor. Jag frågar honom om han överhuvudtaget kan tänka sig att en jude kan vara en bra människa och samtidigt stanna kvar i sin religion.

– Det blir svårt. Det är svårt att tolka judendomen så att det blir en bra religion. Men det är klart alltså att det kommer alltid att finnas människor som kallar sig för judar, men som kommer att vara moraliskt hedervärda personer.

Venstreekstreme og høyreekstreme

En av talerne på Sergels torg 20. september er Lasse Wilhelmson. Han har bakgrunn fra venstresiden, men er nå høyreekstrem og Holocaust-fornekter, men uttrykker seg selvsagt i eufemistiske ordelag som «kritisk til den offisielle historien».

Inom en liten del av den radikala vänstern har det förekommit en liknande diskussion, hur man ska förhålla sig till Mohamed Omars rörelse. På dagens demonstration träffar jag Lasse Wilhelmson, som tidigare varit aktiv inom den radikala vänstern. Han är en av dagens talare.

– Jag har aldrig varit med om några demonstrationer där man har protesterat mot talarna. Det är ingen som har hört eller läst mitt tal än. Det är ett klassiskt solidaritetstal Vad som sker här är bara att skända palestinierna.

Lasse Wilhelmson föreläser, skriver artiklar och debatterar om det som han kallar för sionismens destruktiva inflytande på mänskligheten. Han har ett visst stöd av en liten grupp på yttersta vänsterkanten. När det kommer till Förintelsen är han kritisk.

Lasse Wilhelmson är en av de föreläsare som Mohamed Omar har marknadsfört via sin hemsida. I början av september föreläste exempelvis Wilhelmson under rubriken sionismen i en källarlokal i Uppsala. Föreläsningen i källarlokalen finns utlagd som film på en högerextrem hemsida. Wilhelmson berättade bland annat att den «sionistiska makteliten» på Wall Street bar skuld till att Hitler gav sig på judarna på 30-talet. På Mohamed Omars hemsida är han tydligare och säger att världsjudendomen förklarade krig mot Hitler.

«Denna krigsförklaring innebar ju att judarna i Tyskland på goda grunder blev betraktade som presumtiva landsförrädare av Hitler.»

At jødene eller jøder skal ha erklært nazistene krig er en høyreekstrem gjenganger. Man finner en parallell til mellomkrigstiden i påstander om at jødene sto bak finanskrisen. Her er det også grader: det var beviselig mange jøder innen finanshusene i New York. Men derfra å gjøre det til et spørsmål om «jøder» er et stort sprang, for ikke å si at man mystifiserer deres hensikter. Det viktige her å etablere visse ord «jøder», «kapital», «innflytelse», «kabal». «lobby».

Problemet til den etablerte venstresiden er at den har tatt i bruk de samme ordene, slik at konspirasjonstankegangen har vunnet innpass. Det blir svært vanskelig å ta avstand fra noe man er en del av selv. Willi-nilly. Eller? Når har Mads Gilbert tatt avstand fra antisemittismen blant palestinere og Hamas spesielt?

Hånd i hånd

Høyrekstreme og islamister samles under samme paraply. Hvordan kunne det skje? SVT-journalistene snakker med Omar:

– Du har ju varit inne på Förintelsen mycket och jag vet att ni nyligen hade en föreläsning som hette: «Måste man tro på gaskamrarna?»…

– Det var väldigt lyckat. Det kom väldigt många för att lyssna.

– Vad var det som kom fram? Vad var det ni pratade om?

– Han talade om exakt vad är förintelsen och vad är revisionismen.

Rami «politisk fånge»

Enligt Mohamed Omar var det två hundra personer på föreläsningen som hölls av den svenske förintelseförnekaren Lars Adelskogh. En del var muslimer, men de flesta svenska medelsvenssons, säger Omar. Syftet med föreläsningen är folkbildning. Och då menar han förnekandet av gaskamrar, förnekandet av att Förintelsen var planlagd och förnekandet av att det var sex miljoner judar som dog. Vad tycker han själv?

– Jag måste läsa på mer innan jag uttalar mig, men jag arbetar på en sådan artikel. Jag håller på att bedriva egen forskning. Sen ska jag komma med min egen personliga åsikt i den här frågan.

– Jag läste i din blogg eller om det var i någon annans blogg att Ahmed rami skulle hålla en föreläsning om judendomen om några veckor. Är det också ni som har organiserat den?

– Ja, det stämmer. Ahmed Rami är en flitigt anlitad föreläsare. Vi uppskattar verkligen hans kunskap och erfarenheter. Han har ju väldigt lång erfarenhet av det här anti-sionistiska arbetet. Han har till och med suttit fängslad för sina åsikter som en politisk fånge i Sverige.

– Men du, han blev ju fälld för hets mot folkgrupp. Du säger att han är en politisk fånge?

– Ja, precis, det var bara en ursäkt liksom för att sätta honom i fängelse och få tyst på hans kritik om Israel. Han har aldrig hetsat mot någon folkgrupp.

Tenker å stifte politisk parti

I Europa har det bildats flera så kallade antisionistiska partier. En av Mohamed Omars förebilder är det franska Parti Anti Sioniste. Det marknadsför sina idéer med en fransk rapartist som manar att man ska skydda barnen från sionism. Parti Anti Sioniste är en ohelig allians av islamister, högerextremister och folk långt ut på vänsterkanten. I årets EU-val fick den antisionistiska listan 1,3 procent av rösterna, drygt 36 000, i Paris valkrets.

– När jag talade med dig på telefon nämnde du någonting om eventuellt i framtiden ett islamistiskt, antisionistiskt parti. Hur går tankarna där?

Planerar för antisionistiskt parti

– Vi jobbar på det. Vi kommer att bilda ett parti förmodligen inom kort, inte ett islamistiskt parti, men ett antisionistiskt parti. Vi kommer inte att fokusera på då islamiska frågor, utan endast på antisionismen för att kunna nå ut till så många som möjligt.

– För min spontana tanke när jag hör om ett antisionistiskt parti som inte i första hand är muslimskt, utan antisionistiskt – kommer inte det att locka alla Sveriges nazister?

– Alla kommer att vara välkomna som delar våra paroller, men ingen kommer att påverka oss i någon riktning

Historikeren Helene Lööw sier at samarbeidet mellom nazister og islamister ikke er noe nytt.

Men detta är inget som har uppstått de sista åren, utan det har en lång historisk tradition.

Men nu är det något som vi kan se öppet på demonstrationer. Vi kan se det på internet, på yoytube, på facebook.

Hur kommer det sig att en del nazister väljer att demonstrera tillsammans med radikala muslimer?

– Det är helt enkelt så att man förenas i vissa lägen i antisemitismen. Redan på tjugotalet hade de tyska nationalsocialisterna nära kontakter med radikala muslimska grupper i mellanöstern. Det är en lång historisk tradition och man ser samma huvudfiende, säger Lööw.

Men det nye er at også venstreekstreme inngår i alliansen, sier Lööw. Skjønt er det riktig? Molotov-Ribbentrop-pakten var også en vennskapspakt.

Kaliber 1 november 2009:
Den oheliga alliansen – antisemitism på frammarsch

Den nye internasjonalen I

Mest lest