Behandlingen av minoriteter i muslimske land sier mye om regimet. Men av en eller annen grunn behandler mediene sjelden eller aldri dette høyst interessante tema.
Henrik Hovland har vært i Iran, og besøkt byen Yazd. I utkanten av byen ligger Stillhetens tårn, hvor zoroasterne pleide å begrave sine døde. Stedet er preget av vandaliseriing og forfall. Hovland kommer i snakk med noen «unge menn med gamle ansikter».
Jeg spør om hvorfor det ikke er vakter ved Stillhetens tårn som kan stoppe vandalene.
-Hva kan vi gjøre? Ingenting. Iran er islamsk og vi har ingen rettigheter.
Stillhetens tårn er ikke bare av betydning for zoroasterne. Det er også et kulturminne som fortjener vern, og kunne trukket pengesterke turister til en by som trenger inntekter. Men å ta vare på zoroasternes tårn er det samme som å vise dem respekt, og det ser ut til å være vanskelig for mullahene som tyrer dagens Iran.Lenger vest i Iran, i byen Esfahan, i det armenske kvarteret Jolfa, forteller en kristen armener om muslimske ungdomsgjenger som den siste tida har angrepet kristne med knyttnever og kniver.
-Vi får ingen beskyttelse. Folk blir skåret opp av pøbel og myndighetene bryr seg ikke. Alle som ikke er muslimer blir sett på som annenklasses borgere.
Under sovjetkommunismen godtok Vesten diktaturet i Øst som uavvendelig. Spørsmål f.eks. om religionsfrihet eller ytringsfrihet var utidig fordi de ikke hørte hjemme. Derfor ble de ikke stilt. Man måtte godta grensene. Denne passiviteten kjenner man igjen, og den ser ut til å være enda sterkere til stede i forhold til muslimske land. Man hører svært lite f.eks. om forholdene for kristne i Pakistan, eller om ahmadiyyaene for den saks skyld.
Hovland har åpenbart fått undertrykkelsen i vrangstrupen. Menneskene resignerer, tenker bare på emigrsjon. De har ingen rettigheter.
Iran utfordrer Vesten på menneskrettsområdet, og har innbudt til gjensidig undersøkelse av forholdene. Man ønsker å fremstille det som om muslimene i Vesten er de forfulgte.
Var det dette Raymond Johansen snakket med iranske myndigheter om da han var i Teheran nylig? Snakker vestlige politikere om minoritetenes stilling overhodet? Det gjelder for øvrig ikke bare annerledestroende, men også kurdere i Vest og stammer i Baluchistan i øst.
Art. til Hovland er dessverre ikke på nett.