Hva om vi skulle ta og vurdere alt som er, alt som sies og alt vi selv gjør ved å «smake» på det? Hva ville det føre til?

Med all sannsynlighet vil den smakingen føre til mye innsikt, mye klarhet, både verdslig og åndelig. Både når det gjelder hva som er her og nå, og hva som er evig.

Den smakingen ville hjelpe oss å skille mellom hva som faktisk er bra og hva som er dårlig av det vi møter i verden, og få oss til å forstå hvilke trær som faktisk tilbyr frukt vi bør spise av og hvilke trær vi må kutte ned.

Men smakingen ville også hjelpe oss slik at vi ved hjelp av åndelig klarhet kan forvandle oss til et av de gode trærne som Jesus snakker om, et slikt tre som bærer god frukt for resten av verden.

Velkommen til å lytte til våre tanker før søndagen!

 

10. søndag i treenighetstiden

Ta dere i vare for de falske profetene! De kommer til dere i saueham, men innvendig er de glupske ulver. På fruktene skal dere kjenne dem. Plukker man druer av tornebusker eller fiken av tistler? Et godt tre bærer god frukt, et dårlig tre bærer dårlig frukt. Et godt tre kan ikke gi dårlig frukt, og et dårlig tre kan ikke gi god frukt. Hvert tre som ikke bærer god frukt, blir hugget ned og kastet på ilden. Derfor skal dere kjenne dem på fruktene.

Ikke enhver som sier til meg: ‘Herre, Herre!’ skal komme inn i himmelriket, men den som gjør min himmelske Fars vilje.

Matteus 7, 15-21

 

Välkommen till nya Tankar för söndagen, den tionde söndagen i treenighetstiden, när vi ska fokusera på temat ”Andlig klarsyn”.

Det är ett tema som kanske, vid en första anblick, låter både avancerat och komplicerat. Men det är samtidigt ett oändligt viktigt tema, så låt oss dekonstruera det: Andlig klarsyn betyder helt enkelt att kunna se saker och ting för vad de är, att kunna dechiffrera saker och ting, även inom det andliga området.

Jag kan faktiskt inte tänka mig något som är viktigare just nu. Du och jag lever nämligen i en värld som blir galnare för varje dag. Det som vi aldrig trodde var möjligt för ett par år sedan, blinkar vi inte ens åt idag. Och så fort vi sätter oss framför en teve eller dator så möts vi av budskap om vad vi förväntas att tycka, göra och tänka.

Det är lätt hänt att ge upp, eller bara följa med strömmen. Allt enligt principen om minsta möjliga motstånd.

Och hur ska vi annars reagera? I en värld där män anses kunna föda barn, där kristna präster menar att den så kallade profeten M är en god förebild för människor och där våra fri- och rättigheter tas ifrån oss med hänvisning till vår egen säkerhet är det kanske svårt att göra något annat än att blunda, stänga av och koppla bort – och låta andra bestämma. Andra, som säger sig veta bättre och förstå mer än oss.

Men det är livsfarligt att bli tyst och passiv! Livsfarligt – både i det här livet och i det eviga perspektivet.

Att vara människa innebär nämligen att ta ställning. Vi förväntas att ta ställning, ja vi är skapade för att ta ställning, för det goda och mot det onda. I allt vi gör och i allt vi möter. Det är bara så vi kan skapa goda liv för varandra här och nu, vårda Skapelsen och finna den gudsrelation som en dag kommer att förena oss med Gud i evigheten.

Här kan vi göra en paus för att andas. För när något är extremt viktigt, är det också extremt lätt att vi blir extremt stressade. Hur ska vi – du och jag – kunna klara av detta stora och viktiga? Kan vi ens det?

Jo. Det kan vi. För samme Gud som har skapat oss och som längtar efter oss, har skapat oss inte bara till sin avbild utan också med en andlig klarsyn, en inre kompass, som gör att vi kan se saker och ting för vad de är. Och att aktivera den andliga klarsynen är enklare än många tror. För i Matteusevangeliet står det skrivet:

Jesus sade: ”Akta er för de falska profeterna, som kommer till er förklädda till får men i sitt inre är rovlystna vargar. På deras frukt skall ni känna igen dem. Plockar man kanske druvor på törnen eller fikon på tistlar? Så bär varje gott träd bra frukt, men ett uselt träd bär dålig frukt. Ett gott träd kan inte bära dålig frukt, inte heller kan ett uselt träd bära bra frukt. Varje träd som inte bär bra frukt huggs ner och kastas i elden. På deras frukt skall ni alltså känna igen dem.

Inte alla som säger ’Herre, herre’ till mig skall komma in i himmelriket, utan bara de som gör min himmelske faders vilja.”

Matt 7:15-21

”Ett gott träd kan inte bära dålig frukt, inte heller kan ett uselt träd bära bra frukt.”

Tänk om det inte är svårare än så?

I så fall räcker det ju med att se på resultaten! Om politiker skapar krig, död och lidande har de inte människors bästa som mål. Om en församling slits isär av konflikter är det inte Guds Ande som bor där.

Det spelar ju, när allt kommer omkring, ingen som helst roll vad de säger, det är ju resultatet som är viktigt. Det är resultatet – frukten av handlingarna – som visar om något är ont eller gott. Och resultatet kan man inte snacka bort, för resultaten ser vi.

Med bibliskt språk kan man säga att vi kan smaka dem: resultaten av det goda är frukt som smakar sött, friskt och väcker längtan efter mer, medan resultaten av det onda är frukt som smakar bittert, mögligt och får oss att vilja spotta ut eller stoppa fingrarna i halsen.

Gott eller ont? Det är, som man säger i det militära, ”självmarkerande” – omöjligt att missförstå.

Så vad sägs om en liten utmaning? Tänk om vi skulle ta och bedöma allt som är, allt som sägs och allt vi själva gör på det sättet? Genom att först skölja ur munnen så att vi nollställer våra smaklökar och sedan ”provsmaka”? Vad skulle det leda till? Hur skulle vi då betrakta vårt samhälle, våra makthavare och våra medmänniskor (och våra kyrkor)? Skulle vi behöva göra några förändringar hos oss själva (och i så fall vilka)?

Med stor sannolikhet skulle den provsmakningen leda till en hel del insikt, en hel del klarsyn, både vad gäller det världsliga och det andliga. Det som är här och nu, och det som är evigt.

Den provsmakningen skulle hjälpa oss att skilja på vad som faktiskt är gott och ont av det vi möter i världen, och få oss att förstå vilka träd som faktiskt erbjuder frukt vi bör äta av och vilka träd som vi behöver hugga ner.

Men provsmakningen skulle också att hjälpa oss så att vi, med den andliga klarsynens hjälp, kan förvandla oss själva till ett av de goda träd som Jesus talar om, ett sådant träd som bär god frukt åt resten av världen.

Ett träd som har sina rötter djupt och tryggt fästa i evangeliets näringsrika jord, och som sträcker sina grenar högt upp mot Guds ljusa himmel.

”Ett gott träd kan inte bära dålig frukt, inte heller kan ett uselt träd bära bra frukt.”

Tänk om det inte är svårare än så?

Nej. Det är inte svårare än så.

 

Låt oss be:

Gud,
som ensam är sanning,
ge oss förmåga att tänka klart,
skilja mellan andar
och frimodigt att stå upp för
ditt namn.
Ge oss den kraft vi behöver
för Jesu Kristi skull.
Amen.

Gud välsigne dig!

Vi i Document ønsker å legge til rette for en interessant og høvisk debatt om sakene våre. Vennligst les våre retningslinjer for debattskikk før du deltar.

Les også