Nytt

Den iranske flyktningen Katayoun Yazdanyar forlater danskenes svar på Rødt – det radikalt venstreorienterte partiet Enhedslisten – i prinsipiell protest mot at partiet har oppstilt islamisten Asmaa Abdol-Hamid som kandidat til Folketinget. Oppstillingen av den omstridte politikeren har vært kilde til flere utmeldinger og dype konflikter innad i partiet.

«Jeg kan ikke i den grad vende mine politiske holdninger og principper ryggen. Jeg kan ikke ignorere mine medsøstre i Iran, som af islamister som Asmaa er blevet frataget de mest fundamentale rettigheder,» siger Katayuon Yazdanyar til Altinget.

Hun vakte furore allerede på Enhedslistens årsmøde i foråret, da hun iklædt en burka protesterede mod opstillingen af Asmaa Abdol-Hamid. Og efter at valgudskrivelsen har gjort det umuligt at nå at fjerne Asmaa fra opstillingslisten, siger Katayoun Yazdanyar nu farvel til partiet efter fem år.

«Jeg har på egen krop mærket islamisternes undertrykkelse i Iran, og det vil være at svigte alle de progressive, der er flygtet fra islamismen, hvis jeg er med i et parti, der får en islamist valgt til Folketinget,» siger Katayoun Yazdanyar til Altinget.

Dansk-palestinske Abdol-Hamid har tidligere gjort seg negativt bemerket ved å ikke håndhilse på menn av religiøse årsaker, og ved å stå i spissen for de 11 muslimske organisasjonene som politianmeldte Jyllandsposten etter at avisen publiserte Muhammed-karikaturene.

Yazdanyar peker forøvrig på det problematiske ved å stille ut en islamist som et forbilde for innvandrerne i Danmark. Som pedagog og innvåner i et såkalt gettoområde har Yazdanyar god innsikt i hva som rører seg i miljøet.

Hun har sendt en e-post til Enhedslisten for å begrunne hvorfor hun nå forlater partiet hun har vært medlem av i fem år:

«Efter nyheden om folketingsvalg og Enhedslistens opbakning af Asmaa som kandidat er der ingen anden udvej for mig end at melde mig ud af partiet. Jeg kan under ingen omstændigheder se mig selv stemme på et parti, der opstiller en aktiv religiøs islamist….. I stedet for at gøre en indsats for at samle de mange socialister, der netop er flygtet fra islamiske lande, gør Enhedslisten undertrykkeren til sit forbillede,» skriver hun blandt andet.

Partifelle og folketingsmedlem Line Barfod ergrer seg over utmeldelsen, men mener stadig at saken utelukkende handler om retten til å gå kledd som man vil:

«Jeg kan naturligvis godt forstå den reaktion, hvis man selv er flygtet fra et land, hvor man bliver tvunget til at gå med tørklæde. Men det vi kæmper for i Enhedslisten er jo, at alle skal have lov til at gå klædt, præcis som de vil. Derfor vil vi i Danmark kæmpe for, at man skal have ret til at gå med tørklæde frivilligt,» siger Line Barfod til Altinget.

I Norge har både Klassekampen og Aftenposten støttet islamistiske Abdol-Hamid, og hevder at det er danske mediers behandling av politikeren som får henne til å fremstå som mer kontroversiell og religiøs enn hun er. Imidlertid har flere innvandrerpolitikere aktivt protestert mot Abdol-Hamids kandidatur og har i likhet med Yazdanyar beskyldt henne for å ha en islamistisk agenda.

I artikkelen «Kend din kandidat» bringer Avisen.dk et knippe sitater fra den aktuelle politikeren:

Asmaa om Grundloven:
«Jeg har det svært med, at folk på offentlig forsørgelse kan fratages stemmeretten gennem Grundloven, at kongehuset har så fremtrædende en plads, og at folkekirken spiller så afgørende en rolle. På det punkt har vi ikke fuld sekularisme i Danmark, og jeg har ikke lyst til at skrive under på noget, som jeg er så dybt uenig i»
(Berlingske Tidende, 4 okt. 2007)

Asmaa om religionens rolle:
«Jeg har altid elsket islam, lige siden jeg var lille. Min familie prøver at leve så religiøst som muligt, for vi finder simpelt hen, at islam er så dejlig, (…) For mig er Koranen en brugsanvisning på, hvordan livet skal leves på bedst mulig måde. Alt, hvad jeg gør i min hverdag, relaterer jeg til religionen.»
(Information, 31.05.2003, s. 8)

Asmaa om tørklæder:
«Det islamiske klæde er obligatorisk for muslimske kvinder. (…) At den muslimske kvinde vælger at opfylde det obligatoriske krav kan og må kunne respekteres. Dog bør vi bakke op om de religiøse tiltag, da det er med til at give mennesker en bedre position i forhold til medmennesker og samfundet.»
(Fyens Stiftstidende, 12. dec. 2003)

Asmaa om ligestilling:
«Som muslimsk kvinde vil jeg åbenlyst erklære, at jeg på ingen måde vil kæmpe i lighedens navn. At kæmpe for ligheden vil være en tabt kamp for begge køn, men dog mest for kvinderne.»
(Kristeligt Dagblad, 5 sep. 2005)

Asmaa om Karl Marx:«Det er en interessant diskussion om religionen som »opium for folket«. Er det opium som en helbredende medicin, eller bliver det brugt til at bedøve mennesker?»
(Socialistisk Information, august 2007, nr. 220)

Asmaa om danske soldater:
«Det er også nødvendigt, at vi støtter f.eks. irakernes kamp mod besætterne. Det er i alt for høj grad lykkes at stemple modstandsbevægelserne som terrorister.»
(Socialistisk Arbejderavis, Nr. 270, 20. juni 2007, side 3)

Danskene går til valgurnene 13 november, og valganalytikere mener det er svært store muligheter for at Enhedslisten vil miste sine nåværende plasser i Folketinget som en følge av Abdol-Hamids omstridte politiske kandidatur.

Jyllandsposten: Asmaa-kritiker forlader Enhedslisten i protest

Avisen.dk. kend din kandidat

Document.no: Debatt på dansk

Les også

-
-
-
-
-