Etter hvert som islam blir stadig mer synlig i USA, har kritikken mot det politiske dogmet vært tydelig og høylytt. Noen av de mest høylytte kritikerne er svarte amerikanere. Det kan være en utilsiktet konsekvens av venstresidens og Demokratenes omfavnelse av islam som disse antagelig ikke hadde sett komme.
Vanlige folk, politiske kommentatorer, politikere, pastorer og til og med komikere blant svarte amerikanere har begynt å si fra. Vi skal se nærmere på tre fremtredende svarte amerikanere som har valgt å slå tilbake mot islam.
Pastor Lorenzo Sewell, komikeren og gründeren Terrence K. Williams og den politiske kommentatoren David J. Harris Jr. er slike stemmer. De representerer millioner av følgere, ikke bare svarte, men amerikanere fra alle samfunnslag, som ikke vil ha islam eller et muslimsk takeover av landet sitt.
Som pastor Lorenzo Sewell sa i en tale nylig i Dearborn: – Dere utgjør bare 1 prosent av denne nasjonen. Vi er ikke en nasjon av muslimer, vi er en nasjon av kristne.
Abdul El-Sayed trekker Afrika-kortet
Men det er ikke bare fremtredende svarte amerikanere som stritter imot islam. I Michigan har Abdul El-Sayed, Demokratenes kandidat til Senatet, fått merke at han heller ikke automatisk har svarte velgere i ryggen.
Det ble særlig tydelig i Wayne County, delstatens mest folkerike fylke, der Detroit ligger, og der nær 40 prosent av innbyggerne er svarte. El-Sayed har tidligere vært fylkets helsedirektør, men tapte likevel fylket til Haley Stevens med 45,4 mot 51,3 prosent, en forskjell på rundt 17.300 stemmer.
Når han ble spurt hvordan han ville svare svarte velgere som ikke støtter ham, trakk El-Sayed frem sin egen afrikanske bakgrunn, uten å svare direkte på hvorfor svarte velgere er skeptiske. Den politiske analytikeren Irina Tsukerman kalte svaret klønete, fordi svarte amerikanere og afrikanske innvandrere kan ha svært ulike politiske erfaringer.
Keep them in chains
I senere tid har venstresiden og muslimene funnet hverandre i et merkelig symbiotisk forhold. De har ikke så mye til felles, bortsett fra et felles hat mot Vesten og Amerika, og selvfølgelig Israel.
Kan det være at svarte amerikanere etter hvert ble en velbrukt velgergruppe som venstresiden tok for gitt, og at de derfor har sett seg om etter nye grupper å løfte frem? Nye «ofre» å kjempe for?
Demokratene har brukt svarte amerikanere i flere tiår. De har lokket dem med løfte etter løfte og lyktes med å gjøre dem til sin mest lojale velgergruppe. De har tilpasset politikken sin for å sikre stemmene deres. Så snur de ryggen til dem og gjør lite for dem, samtidig som de fortsetter å holde dem i lenker, eller keep them in chains, som det heter.
Demokratene hadde kanskje en gang gode intensjoner, men dagens Demokratene er ikke partiet til bestemor og bestefar. Svarte amerikanere er fortsatt en av partiets mest lojale velgergrupper, men nå risikerer Demokratene å ta denne lojaliteten for gitt.
Et nytt og perfekt eksempel er New Yorks muslimske ordfører Zohran Mamdani, som fikk støtte fra rundt halvparten av svarte velgere. Han lovet alt, men hva får de egentlig tilbake? Også svarte newyorkere har buyer’s remorse og angrer på valget. Stemmene deres mot Mamdani blir stadig høyere.
Under Joe Bidens presidentskap så vi svarte amerikanere reagere kraftig på at byen brukte store ressurser på illegale innvandrere. Deres egne nabolag blir stående igjen med kriminalitet, dårlige skoler og forfalne gater.
We are not a nation of Muslims …
Så Demokratene har flere problemer med sine lojale velgere, men hva skal partiet gjøre med det svarte muslimske problemet? Vil det få betydning for mellomvalget og de kommende presidentvalgene?
Det vil bare fremtiden vise. Men dersom høylytte stemmer som pastor Lorenzo Sewell fortsetter å synge ut, kan Demokratene ha skaffet seg et alvorlig problem.
Sewells tale i Dearborn kan være den beste og mest lidenskapelige talen mot islam og sharia som noen gang er holdt i et vestlig land, i hvert fall i Amerika. Den to minutter lange talen er oversatt i sin helhet nederst i saken.
– Pastor går hardt ut mot Dearborn mens religiøse spenninger bryter ut under bystyremøte, skriver Fox News.
Det som startet som et ordinært bystyremøte i Dearborn, utviklet seg til en konfrontasjon om muslimsk innflytelse. Pastor Lorenzo Sewell anklaget byen for å være underlagt sharia-lov.
Utbruddet kom samtidig med en rekke protester mot islam i Dearborn. Sewell mener muslimske miljøer forsøker å forme lokalsamfunnet etter et religiøst verdenssyn som står i konflikt med amerikanske verdier.
– Dere utgjør bare én prosent av denne nasjonen. Vi er ikke en nasjon av muslimer, sa Sewell.
Når Sewell snakker om sharia-lov, reagerer han på det han mener er særbehandling av muslimer under dekke av religionsfrihet.
Sewell og andre kritikere av Dearborn har særlig trukket frem hendelsen der aktivisten Jake Lang ble angrepet av muslimske motdemonstranter.
I en video blir Lang slått bakfra mens han holder et skilt med teksten «deporter 100 millioner, redd Amerika».
Ifølge Fox News ble én person arrestert etter sammenstøtet, mens Wayne Countys påtalemyndighet vurderte videre siktelse.
Sewell mener likevel at dette viser en form for forskjellsbehandling.
– Dere er ikke under amerikansk lov. Dere er under sharia-lov. Det er grunnen til at dere ikke har foretatt noen arrestasjoner, sa han.
They called me islamophobic …
Terrence K. Williams er komiker, entreprenør og konservativ kommentator. Han har en stor følgerskare på sosiale medier, med nesten fem millioner følgere bare på Facebook.
Ettersom islam blir mer synlig i USA, blir røstene mer høylytte. Det siste året har det knapt gått en dag uten at Williams har lagt ut noe om islam. Denne la han ut i skrivende stund.
Som oftest handler innleggene hans om oppsiktsvekkende nyhetssaker om islams inntog i Vesten og USA.
Andre ganger bruker han bare plattformen sin til å komme med sine egne betraktninger.
Forbud mot hunder på flyplasser?
David J. Harris jr. er konservativ politisk kommentator, forfatter og programleder. Han har vært en tydelig Trump-støttespiller og bruker plattformen sin til å kommentere amerikansk politikk, kultur og spørsmål knyttet til islam og innvandring.
I klippet nedenfor snakker Harris Jr. om hvordan de følger med på islams stadig større innflytelse i USA, og trekker frem saken om de planlagte rituelle vaskestasjonene for muslimer på Dallas Fort Worth-flyplassen, som Document også skrev om.
Han mener vi må begynne å stille de alvorlige spørsmålene: Hvor ender dette?
Vi må stå opp for sunn fornuft, sier han. Muslimer liker ikke hunder. Hva skjer hvis vi har med oss en førerhund eller servicehund på flyplassen? Skal de da si: –Vent litt, vi kan ikke ha hunder på flyplassen?
Muslimer liker ikke bacon. Skal de da begynne å si at flyplassene ikke kan selge bacon?
Og slik fortsetter det.
Norge har hatt sine egne problemer med hunder og islam, det mest sjokkerende er historiene om blinde som er blitt nektet drosje av muslimske sjåfører, som Geir Ålien.
Og mens vi først snakker om bacon: En av Terrence K. Williams Jr.s mest populære sketsjer handler om muslimer og bacon.
Jeg sjekket AI for å finne ut hva den muslimske mannen gråt over, og Grok fortalte at mannen holdt en pressekonferanse etter en hendelse ved University of South Florida i november 2025.
Tre menn forstyrret muslimske studenters morgenbønn, ropte nedsettende kommentarer og viftet med bacon rett i ansiktet på dem. Tårene kom da han måtte se på videoen og gjenoppleve hele hendelsen.
Kanskje mannen og andre som ønsker å forvandle landene våre til et samfunn etter sitt eget bilde, kunne forsøkt å sette seg inn i situasjonen til menn som Geir Ålien.
Det kommer de ikke til å gjøre.
Men det positive er at vanlige og fremtredende svarte amerikanere nå begynner å si ifra. Det vil gjøre kritikken mer synlig og skape et stort dilemma for Demokratene.
Men kjenner vi dem rett, kommer de neppe til å lytte. De vil fortsette å legge til rette for og tilpasse seg den voksende muslimske befolkningen.
Likevel vil kritikken fra svarte amerikanere bli stadig vanskeligere å ignorere. Spesielt når den kommer fra stemmer som pastor Lorenzo Sewell.
Pastor Lorenzo Sewells tale
Mitt navn er pastor Lorenzo Sewell. Jeg har den ære og det privilegium å være hovedpastor i 180 Church, der president Donald Trump var på besøk i forbindelse med bursdagen sin.
Det var der jeg fikk anledning til å be for presidenten. Og det var i det øyeblikket han fortalte meg at jeg skulle be ved innsettelsen og at jeg skulle få lov til å preke ved gjeninnvielsen.
Grunnen til at jeg er her i dag, er at i Dearborn, med all deres velstand og alt dere har gjort, lever Hubbards ånd fortsatt i denne byen. Rasismens ånd hviler fortsatt over denne byen.
Dette er en by som har blomstret med moskeene deres og bønneropet deres. Og likevel er det på bekostning av mitt folk. Det er på ryggen til mitt folk, på ryggen til svarte mennesker, at vi har finansiert alt dere gjør.
Dere ser ned på oss, og politiet deres bruker makten sin mot oss. Og da Jake Lang snakket om Jesus, ble han overfalt.
Fordi dere ikke er underlagt amerikansk lov. Dere er underlagt sharia-loven. Det er grunnen til at dere ikke har foretatt noen arrestasjoner.
Dere har tre generasjoner med rasisme i nettopp denne byen. Dere vet det. Dere har sett hva som har skjedd i denne byen. Og det er mitt folk som har finansiert dere. Det er mitt folk som har sørget for at dere har det dere har.
Og dere spytter på oss. Dere nedverdiger oss.
Men dere utgjør bare 1 prosent av denne nasjonen. Vi er ikke en nasjon av muslimer, vi er en nasjon av kristne. Vi er én nasjon under Gud, udelelig, under Herren Jesu Kristi Gud. Det er den Gud jeg vil at dere skal bevise for meg.
Vil du fordømme byrådsmedlem O’Reilly? Vil du fordømme sharia-loven?
Sharia-loven. Vil du fordømme sharia-loven?
Jeg vet at du ikke vil.
Vil du fordømme sharia-loven? Si det høyt. Vel, det gjorde du jo. Jeg vet at du ikke vil.
Vil du fordømme sharia-loven? Abraham. Gikk du på Hillsdale? Vil du fordømme sharia-loven?
Amerika, vi har mistet denne byen. Dette er en by som ikke lenger er underlagt amerikansk lov. Den er underlagt sharia-loven, og det vil vi ikke ha lenger.
Nok er nok.
Kjøp Hans Rustads bok om Trump her!
