Kort tid etter at jeg berettet om hvordan Sjeik Ali Gomaa, Stormuftien av Egypt, hadde erklært at alle kristne er «vantro», mottok jeg flere epost-meldinger fra lesere som sendte meg kopier av hva som ser ut til å være et tilsvar fra Gomaa. Et antall nettsteder hadde publisert det, blandt andre det notorisk hysteriske «American Muslim», som la til følgende informasjon:

Professor Faroque Ahmad Khan tok på seg oppgaven med å undersøke [påstandene i min kronikk]. Dr. Khan kontaktet Dr. Ibrahin Negm, Stormuftiens seniorrådgiver (og professor ved Al Azhar) og ba om en redegjørelse for utsagnene som hadde blitt tilskrevet Sjeik Ali Gomaa. Her er svaret han mottok [fulgt av samme tekst som andre hadde videresendt til meg].

Selv om han kommenterer flere ting, blandt annet behovet for «dialog» og «gjensidig respekt», dreier hovedpoenget til Gomaa seg om det som er sakens kjerne: «Kuffar», som jeg rutinemessig oversetter til «vantro», hva betyr det egentlig? Uheldigvis er det her Gomaa avslører sin uredelighet. (Alternativet, at han ikke vet bedre, kan vi se bort fra). Han skriver:

Herr Ibrahims ordvalg er beklagelig. Det engelske ordet «infidel» (vantro) gir sterke assosiasjoner til vold og ekskludering, som har sine røtter i de kristnes europeernes erfaringer fra religionskrigene som herjet det kontinentet i årtier.

Faktum er at islam helt fra starten har vært det ultimate eksempelet på en religion som både historisk og doktrinemessig har praktisert og institusjonalisert «vold og ekskludering» overfor «de andre», og i så måte til og med påvirket middelaldersk kristendom. Gomaa tyr derfor til det sedvanlige grepet, å skylde på kristendommen og dens «religionskriger» (kodeord for «korstog») uten å nevne hva som forårsaket disse krigene, nemlig fem århundrer med uprovosert islamsk aggresjon, ekspropriasjon, undertrykkelse og forfølgelse av kristne, en praksis som har vedvart til den dag i dag.

Gomaa forsetter med sofisteriet sitt:

Det arabiske ordet «kuffar» er et juridisk begrep som simpelthen beskriver de som strår utenfor det muslimske fellesskapet; de som ikke tror på islams budskap og verdensanskuelse. «Ikke-troende» er en bedre og mindre ladet oversettelse.

Det er forsåvidt korrekt at kuffar det juridiske begrepet for ikke-muslimer og at blir det oversatt med «non-believer» («ikke-troende» eller «vantro») i de fleste moderne, engelske oversetterlser av Koranen. Men som Gomaa vet utmerket vel, er ordet kuffar (flertall kuffarin) tungt ladet med negative assosiasjoner til, slik som jeg opprinnelig skrev: «fiender, ugjerningsmenn og alt som høres ille ut i muslimske ører».

Videre gir Sharia fullmakt til fiendtlige handlinger mot kuffarin. Krig og undertrykkelse når de er svake, bedrag og villedning når de er sterke. Uansett sier Koranen (vers 2:98) ganske enkelt at «Allah er fiende av kuffarin», uansett om vi velger å oversette ordet med «vantro» eller med «ikke-troende».

Det er verdt å merke seg hva slags bilde Koranen tegner av «ikke-troende». De er «skyldige» og «urettmessige» (vers 10:17, 45:31, 68:35), skrekk skal drives inn i deres hjerter for deres feiltrinn (3:151), forbannet og mislikt av Allah (2:89, 3:3233:64); de er «de verste skapninger» (8:55, 98:6), de «har intet forstått» og er «som kveg» (47:12, 8:65) og er «fiender for muslimer» (4:101).

Hvorfor beskrives de «ikke-troende» på denne måten? Simpelthen fordi de er ikke-troende; fordi de er vantro.

Som vi kan se, er stormuftiens påstand om at den «langt mindre ladete oversettelsen ‘ikke-troende’ er bedre» for ordet kuffar ikke troverdig. Kanskje følger han Koranens bud om at «de som tror må ikke ha vantro som venner eller allierte, annet enn som tiltak for å beskytte seg mot dem» (3:28). Ikke bare er dette enda et koranvers som beskriver ikke-muslimer som fiender, men som også, i henhold til muslimsk doktrine, rettferdiggjør å føre dem bak lyset.

Det finnes også rikelig med praktiske eksempler på at «ikke-troende» alltid blir sett negativt på, som da Gomaas trosfeller, Det Muslimske Brorskapet, nylig uttalte at kun «fylliker, narkovrak og utro» avviser Sharia. Ettersom ikke-muslimer naturligvis avviser Sharia, sier ikke Brorskapet egentlig at alle ikke-troende er narkomane og troløse pervoer?

I tillegg til å forvrenge betydningen av kuffar, kom Gomaa med enda noen poeng som må kommenteres:

Raymond Ibrahim gjør et absurd forsøk på å knytte mine kommentarer om muslimsk telogisk doktrine, som jeg uttalte i forbindelse med en studiesirkel i en moské, med de beklagelige hendelsene i Maspero i Kairo forrige måned. Det jeg sa i moskéen den dagen, var utelukkende ment å være en pedagogisk forklaring på Koranens syn på den kristne treenigheten….

Når det gjelder hans påstand om at konteksten for hans utsagn utelukkende var «i forbindelse med en studiesirkel i en moské», så er det ingen unnskyldning. Som stormufti for en nasjon med rundt 70 millioner muslimer, må Gomaa stå til ansvar for hver eneste utsagn han kommer med om islamsk doktrine, enten han vet at han blir videofilmet eller ei. Det samme gjelder hans påstand om at det han sa «var utelukkende ment å være en pedagogisk forklaring på Koranens syn på den kristne treenigheten», som like fullt kuliminerte i å kategorisere alle kristne som vantro, og det er det som er poenget her.

Det er derfor ikke til å komme forbi at det hadde reelle implikasjoner for Maspero-massakrene når selveste Stormuftien av Egypt kategoriserte kristne som «vantro»; et ord som vi har sett at muslimer assosierer med skyldige, undertrykkende, bannlyste og bestialske fiender. Kommer det da som noen overraskelse når muslimer, inklusive det egyptiske millitæret, angriper og dreper kristne samtidig som de kaller dem «vantro»?

Det bør snart gå opp for Sjeik Gomaa at tiden for sofisteri, apologi, eufemismer og projiseringer er over. Takket være blandt annet Internet og satelitt-TV er forsøk på sensurering ikke lenger effektivt, og historiske, samtidige og doktrinemessige fakta om islam kan ikke lenger holdes skjult for omverdenen. Å forholde seg til denne virkeligheten, det vil si å ikke undervurdere folks intelligens, er det første steget til en meningsfull dialog.

Opprinnelig i pajamasmedia.com som

Grand Mufti Distorts Word ‘Infidel’ to Dupe Infidels