La oss ikke gjenta fortidens feil

Hans Rustad

Sosia­lis­te­nes store for­trinn har vært orga­ni­se­ring. Den evnen mang­ler kri­ti­kerne av det fler­kul­tu­relle. Ganske enkelt fordi de er så forskjellige.

Like­vel drøn­ner mediene på med snakk om “miljø”. Man lager en papir­ti­ger, eller ret­tere: en strå­mann. Noe slikt “miljø” fin­nes ikke. Det fin­nes deri­mot små vir­tu­elle lese­grup­per på bestemte nett­ste­der. De får jour­na­lis­ter og kom­men­ta­to­rer til å la fan­ta­sien løpe av med seg.

Et halvt århundre etter at the New Left kunne ral­jere over bor­ger­ska­pets frykt for de røde, er det det røde bor­ger­skap som fan­ta­se­rer om et ube­stem­me­lig, men far­lig høyre­eks­tremt miljø, “der ute”, på nettet.

Sann­he­ten er at ingen vet hvor mange men­nes­ker som til­hø­rer hvil­ket “miljø”. Det er noen stem­mer der ute, noen aktive lesere, og mange tause. De vir­ke­lig eks­treme stem­mene fin­nes på noen få mar­gi­nale nett­ste­der. Den store kloakk av skjells­ord ren­ner på de store nettavisene.

Vi lever med en helt nye offent­lig­het, der ingen len­ger bestem­mer. Redak­tø­rene kan sen­su­rere så mye de vil.

22/7 har gitt rys­tel­ser i den offent­lige debatt. Den var alle­rede i ubalanse.

Hvor­dan hånd­te­res uenig­het blant dem som del­tar i den kri­tiske debatt om det fler­kul­tu­relle samfunn?

Det er en fare for at den sosia­lis­tiske debatt­kul­turs nor­mer får gjen­nom­slag: der uenig­het er illo­jalt, og man ikke rik­tig vet hvor­dan man skal hånd­tere uenighet.

Det ville være synd. Alle beve­gel­ser tren­ger kri­tikk. Men de mar­kante per­soner er få, og man er der­for sårbar.

Helle Merete Brix har gjen­nom en årrekke vært en en pro­fi­lert skri­bent i Dan­mark, som har våget å skrive om farene ved det fler­kul­tu­relle pro­sjekt og trus­se­len om isla­mi­se­rin­gen av Europa. Hun har vært tett på Trykke­fri­heds­sel­ska­bet, som hun var med å stifte sam­men med Lars Hede­gaard og Tor­ben Hansen.

Det vakte der­for opp­sikt at hun valgte å skrive en artik­kel på rights.no, der hun kri­ti­serte Hede­gaard for å hen­falle til kon­spi­ra­sjons­te­orier, dvs. Brix’ tit­tel var: Om årsa­gen til venstre­flø­jens syn på ind­vand­ring. Men rights.no spis­set den til: Plan­lagt ødeleg­gelse av Europa? og la til en lang ingress som sky­ver Hede­gaard ut i det uspiselige.

Det fin­nes per­soner som i ramme alvor mener at inn­vand­rin­gen er en poli­tisk plan for å fille­riste sam­men­hengs­kraf­ten i Europa. Altså ren og skjær ond­skap utklek­ket sær­lig av poli­ti­kere på venstre­si­den. En splitt og hersk-mentalitet. Dette synet mener HRS er riv rus­kende galt. Poli­ti­kere gene­relt har deri­mot ikke for­stått de vold­somme kul­tu­relle og verdi­mes­sige utford­rin­gene inn­vand­rin­gen kom til å føre med seg. Se det er dog en annen skål. En av Dan­marks mest kjente islam- og inn­vand­rings­kri­ti­kere, Lars Hede­gaard, står for første­nevnte syn. Hans mange­årige med­ar­bei­der, HRS-skribenten Helle Merete Brix, tar et opp­gjør med Hede­gaards ståsted.

Lars Hede­gaard har vært marx­ist og hev­der fort­satt han er det. Han ten­ker i mate­ria­lis­tiske ter­mer. Han er også his­to­ri­ker. Hans for­stå­else av de enorme trans­for­ma­sjo­ner Europa gjen­nom­le­ver, er en måte å for­stå det på. Spørs­må­let folk stil­ler seg er: Vet poli­ti­kerne hva de stel­ler i stand? Eller er de blinde? Det er ikke godt å bli klok på noen av delene. Hede­gaard leser - eller kan leses - som han leg­ger en stor grad av inten­sjo­na­li­tet inn i den førte politikk:

”De (poli­ti­kerne, red.) ved hvad de gør. Allige­vel får vi at vide, at poli­ti­kerne ikke bevidst har til­sig­tet disse højst hånd­gri­b­e­lige kon­se­kven­ser. De vil det gode ud fra deres idea­lis­tiske fore­stil­lin­ger om glo­ba­li­se­ring og multi­kul­tu­rel idyl og har over­ho­vedet ikke over­ve­jet, hvilke sociale og sam­funds­øko­no­miske kon­se­kven­ser deres god­hjer­tede pla­ner kan få.

Den almin­de­lige, snus­for­nuf­tige anta­gelse om, at de natur­lige og for­ven­te­lige kon­se­kven­ser af en hand­ling også må være de til­sig­tede, gæl­der åben­bart ikke, når vi taler om ind­vand­ring. Her tæl­ler alene den gode hensigt.”

Men jeg tror rights.no står i fare for å for­enkle Hede­gaards bud­skap. Hede­gaard til­leg­ger ikke poli­ti­kerne “ren og skjær ond­skap”. Men han mener at poli­ti­kerne objek­tivt sett må stå til ansvar for kon­se­kven­sene av deres politikk.

Her er det spørs­må­let duk­ker opp: Hvor­dan for­tol­ker man hver­andre? I en beste eller ver­ste mening?

Sosia­lis­tene har gjen­nom årtier vært flinke til å for­tolke mot­stan­dere i den ver­ste mening. Med for­fer­de­lige føl­ger. I dagens fler­kul­tu­relle eks­pe­ri­ment ser man et ønske og behov om å blåse liv i kam­pan­jer der noen skal spille rol­len som synde­buk­ker. Det ville være svært uhel­dig om dis­sen­ter­mil­jø­ene repro­du­serte denne praksis.

I ste­det for det sosia­lis­tiske bro­der­mord, den kristne bro­der­tanke: les ordene i beste mening.

Det fin­nes som regel flere fortolkninger.

Helle Merete Brix er en meget dyk­tig skri­bent. Artik­ke­len på rights.no kunne virke som en poli­tisk avstands­ta­ken og hadde det per­son­lige ele­ment som gjorde den spesiell.

Det hol­der med sys­te­met Poli­ti­ken, om man ikke skal til­legge hver­andre meninger.

Lars Hede­gaard er “barsk” av frem­to­ning. Det er det kan­skje en grunn til.

Hva er det som frem­kal­ler bestemte per­son­lig­he­ter i visse his­to­riske situa­sjo­ner? Det sier seg selv at med dagens klima er det ikke de mest føl­somme som står frem. Det er men­nes­ker med gode ner­ver og en viss tykkhudethet.

Man skulle tro at både Brix og Stor­haug visste det.

Der­med ikke sagt at jeg ikke ser svak­he­ter ved Hede­gaards ana­lyse og selv­føl­ge­lig noen av hans utta­lel­ser, som han for øvrig har måt­tet betale dyrt for.

Men vi som har dre­vet med dette arbei­det i noen år, kjen­ner for­his­to­rien, vet bak­grun­nen, vet hva det kos­ter, og hvor kom­pli­sert det hele er: både sam­fun­net der ute, og kam­pen om meningene.

Vi skal ikke til­legge hver­andre moti­ver eller menin­ger vi ikke har.

Vi må se stort på det, og se at hver enkelt har en rolle å spille. Det var dette sosia­lis­tene mang­let: san­sen for det indi­vi­du­elle, det ori­gi­nale bidra­get fra hver enkelt.

Her og nå er det vår svak­het, men i det lange løp vår styrke.


Om du ikke følger Document på sosiale media kan du følge oss på e-post.

Donere engangsbeløp?Kan du forplikte deg til fast betaling?

Penger kan også doneres til kontonummer 15030249981.

Leserkommentarer på Document er gjenstand for moderering, som ikke skjer kontinuerlig og under enhver omstendighet ikke om natten. Vi ønsker en respektfull tone uten personangrep, sleivete språk eller flammende retorikk. Vis særlig nøkternhet når temaet er følsomt. Begrenset redigering av skjemmende detaljer kan finne sted. Skriv til debatt@document.no dersom du ikke forstår hvorfor en kommentar uteblir. Se her for nybegynnerhjelp.