En debatt preget av uærlighet

Kjell Skartveit

I sta­dig større grad opp­le­ver vi at den poli­tisk kom­pakte majo­ri­te­ten argu­men­te­rer for syns­punkt de ikke er vil­lige til å drøfte hold­bar­he­ten av. Kri­tiske spørs­mål knyt­tet til islam og inn­vand­rin­gens stør­relse møtes med mas­siv mot­bør, ja, ofte opp­fat­tes påstan­dene som kon­spi­ra­to­riske, det vil aldri skje det kri­ti­kerne antyder.

Det kan selv­sagt være slik at noen rea­ge­rer på den uttalte red­se­len for frem­ti­den der­som den er basert på feil pre­mis­ser, og at de der­for ønsker å komme frem til rik­tige tall med hen­syn til og inn­vand­ring og ande­len mus­li­mer i Europa. Men pro­ble­met opp­står når utta­lel­sene kom­mer fra aktø­rer som i andre debat­ter fin­ner hver­ken islam eller libe­ral inn­vand­rings­po­li­tikk pro­ble­ma­tisk. For det er bare én ting vi med sik­ker­het kan si om frem­ti­dens inn­vand­ring, og det er at med dagens poli­tikk er alt usikkert.

Der­som du hev­der at islam er en reli­gion som med­fø­rer utford­rin­ger, vil du ofte bli møtt med påstan­der om at du lider av isla­mo­fobi eller andre mindre hyg­ge­lige dia­gno­ser. Før val­get i høst, var det mange som mente at Frps Siv Jen­sen burde ta et opp­gjør med grum­set i egne rek­ker. Siv Jen­sen ble ankla­get for at hun ikke tok avstand fra påstan­der som snik-islamisering og at ikke-vestlige inn­vand­rere kom til å overta Oslo.

Men er ikke dette en smule under­lig? Vi lever i tid der islam blir nor­ma­li­sert og aksep­tert, så hvor­for skal media anklage noen for å peke på mulig­he­ter for isla­mi­se­ring? Der­som du mener at det er greit med en moské, kan det ikke være galt med 100.
I det etter hvert kjente karak­ter­dra­pet av Ole Jør­gen Anfind­sen på NRKs Aktu­elt 26.oktober, viste Ole Torp til en under­sø­kelse som bereg­net veks­ten av mus­li­mer i Norge til 6,5% i 2030, altså ikke så mange som Anfind­sen mente, og Torp gjorde kort pro­sess med ham på direk­ten. Anfind­sen var ikke påli­te­lig, han kan vi ikke stole på, var bud­ska­pet. Tid­li­gere i pro­gram­met hadde Åse Kle­ve­land gjort rede for at bare halv­par­ten av mus­li­mene var aktive moské-gjengere. Men pro­ble­met er at Ole Torp brukte første halv­del av pro­gram­met til en sam­tale med vin­ne­ren av Fritt Ord i 2010, Bushra Ishaq, og her hand­let alt om islam og hvor ufar­lig islam er som reli­gion. Hvor­dan kan dette henge sam­men?
Ja, hvor­for er NRK så opp­tatt av meng­den muslimer?

Så bra, ten­ker du kan­skje, når du får høre at antal­let mus­li­mer ikke vil bli større enn 6,5 % i Norge. Men hvor­for er det så bra da, hvor­for tren­ger NRK å bero­lige oss?

Vi har kjær­lig­he­ten fel­les, sa bis­kop Pet­ter­sen, da han karak­te­ri­serte islam og kris­ten­dom­men, og avi­sene i Stav­an­ger fry­det seg. Men der­som det er sant at islam er fre­dens reli­gion, der­som det er sant at det ikke er noen sam­men­heng mel­lom islam og mus­limske lands for­føl­gelse av ikke-muslimer, hvor­for er da de samme avi­sene og NRK så opp­tatt av at inn­vand­rin­gen av mus­li­mer ikke vil komme opp i den stør­rel­sen noen fryk­ter? Hvor­dan kan det ha seg at antal­let mus­li­mer er et tema der­som vi ikke vil merke noe til det, at islam ikke er mus­li­mer? Eller for å si det på en annen måte: Det er svært sjel­dent at noen er bekym­ret for en even­tu­ell vekst av kristne, og ingen kristne nek­ter for at de er Guds red­skap på jorden.

Det samme para­dok­set fin­ner vi debat­ten om ikke-vestlige inn­vand­rere. For fin­nes det egent­lig ikke-vestlige inn­vand­rere i dagens poli­tisk kor­rekte vir­ke­lig­het? Fin­nes det en norsk kul­tur? Er det lov å si at sta­ten Norge byg­ger på nasjo­nal­sta­ten? Vi er jo alle nord­menn, og da må det vel være det samme hvem som sty­rer Oslo, eller er det ikke det? Å kri­ti­sere noen for å frykte at ikke-vestlige inn­vand­rere skal overta Oslo, har som bærende pre­miss at kul­tur er en gitt stør­relse, en fak­tor å regne med. Men slike hold­nin­ger er jo ikke sær­lig stue­rene i våre dager, så hvor­for bru­kes de da av for­sva­rerne av det multi­kul­tu­relle?
AUF-leder Eskil Peder­sen er en for­kjem­per for islam og det multi­kul­tu­relle sam­fun­net, men sam­ti­dig angri­per han dem som fryk­ter det han kjem­per for, og mener de bør være for­sik­tige med hvor­dan de ord­leg­ger seg, eller sagt på en annen måte; Peder­sen ønsker seg sen­sur av Frp-politikere. Eskil Peder­sen mener Frp fører til en hatsk debatt. Bak­grun­nen for dette er bl.a Frps Per Willy Amund­sens påstand om at det vil bli mus­limsk fler­tall I Oslo, en påstand Peder­sen avvi­ser på det ster­keste. Men hvor­for er Peder­sen så opp­tatt av å til­bake­vise Amund­sens påstan­der? Jeg tror ikke noen ville til­bake­vist påstan­der om at kris­ten­dom­men kom­mer til å domi­nere i hoved­sta­den der­som det hadde vist seg at antal­let kristne var sterkt økende, sna­rere tvert imot. Kan vi tolke Peder­sen på en annen måte enn at også han fryk­ter, eller aksep­te­rer fryk­ten for et mus­limsk Oslo? Men er han da bedre enn de isla­mo­fobe han vil sensurere?

Media og mange poli­ti­kere er opp­tatt av å vise at inn­vand­rin­gen av mus­li­mer er mar­gi­nal sett i for­hold til det totale folke­tal­let, det er en sta­dig hen­vis­ning til ana­ly­ser som viser dette. Men de samme medier er altså opp­tatt av å ufar­lig­gjøre islam, og der­som de vir­ke­lig mener at inn­byg­ger­nes reli­giøse til­knyt­ning ikke har noen betyd­ning, da bør de også si det. Deres svar på Eura­bia, eller hva det skulle være noen av oss fryk­ter i frem­ti­den, bør være at frem­ti­den ikke er å frykte, at vi er alle nord­menn, eller ver­dens­bor­gere. Det eneste hold­bare sva­ret fra en som for­sva­rer det multi­kul­tu­relle sam­fun­net, er å for­nekte den ori­gi­nale kul­tu­rens betyd­ning. For i et multi­kul­tu­relt sam­funn er det prin­si­pi­elt umu­lig å fore­trekke en kul­tur frem­for en annen. Det multi­kul­tu­relle sam­funn er verdi­re­la­ti­visme satt i sys­tem, og det må vi kreve skal prege debatten.

Som en liten avslut­ning kan dere jo reflek­tere over bru­ken av begre­pet urfolk, og hvor­dan vi for­sva­rer same­nes rett til begren­set selv­styre. Hvor­for er urfolks kul­tur mer verd enn min? Hvor­for skal de for­skå­nes for det multi­kul­tu­relle idea­let? Hvor­for er begre­per som etni­si­tet og kul­tur selv­føl­ge­lige for dem, ja, ikke bare selv­føl­ge­lige, men også vik­tige for deres eksis­tens? NRK sendte 29.november et pro­gram som viste hvor­dan kam­pen mot utbyg­gin­gen av Alta ble en kamp for urfol­kets ret­tig­he­ter. Det er påta­ge­lig å være vitne til hvor­dan argu­men­ter som er blitt umu­lige å bruke i inn­vand­rings­de­bat­ten blir brukt med den største selv­føl­ge­lig­het når samene kjem­per for sine ret­tig­he­ter. Er det redelig?

Det er ingen men­nes­ker med et demo­kra­tisk sinne­lag som vil hindre noen fra å argu­men­tere for fri inn­vand­ring eller for at islam er en fre­de­lig reli­gion, men jeg mis­li­ker at sta­dig flere nek­ter å være prin­sipp­faste for det de står for. Det er ure­de­lig å påstå at islam­kri­ti­kere lider av isla­mo­fobi, sam­ti­dig som de prø­ver å bero­lige folk med at tal­let på mus­li­mer ikke vil komme over en gitt stør­relse, og jeg håper Ole Jør­gen Anfind­sen påvi­ser hyk­le­riet neste gang han får mulig­het til å komme i et NRK-studio. Men ifølge Torp kunne jo det bli lenge til.
La oss få en ærlig inn­vand­rings­de­batt, det tje­ner vi alle på.


Om du ikke følger Document på sosiale media kan du følge oss på e-post.

Donere engangsbeløp?Kan du forplikte deg til fast betaling?

Penger kan også doneres til kontonummer 15030249981.

Leserkommentarer på Document er gjenstand for moderering, som ikke skjer kontinuerlig og under enhver omstendighet ikke om natten. Vi ønsker en respektfull tone uten personangrep, sleivete språk eller flammende retorikk. Vis særlig nøkternhet når temaet er følsomt. Begrenset redigering av skjemmende detaljer kan finne sted. Skriv til debatt@document.no dersom du ikke forstår hvorfor en kommentar uteblir. Se her for nybegynnerhjelp.