Fiendtligheten mot Kristus

Hans Rustad

Det den tid­li­gere erke­bis­ko­pen av Can­ter­bury, Lord Carey, skri­ver om den fiendt­lige hold­nin­gen til kristne i Stor­bri­tan­nia, kunne like gjerne vært skre­vet om Norge, og flere andre land i Europa.

I vir­ke­lig­he­ten er det lyden av klok­ker som rin­ger for Europa.

Den kristus-fiendtlige hold­nin­gen betyr slut­ten for Europa. Det vil fjerne sam­vit­tig­hets­fri­he­ten og barm­hjer­tig­he­ten som er kjer­nen i Kris­tus. Jeg skri­ver med vilje Kris­tus og ikke kris­ten­dom­men, for også kir­ken er over­tatt av kref­ter som ønsker å bøye kris­ten­dom­men inn under det poli­tisk korrekte.

Men Kris­tus strå­ler med en indre kraft og kan ikke bøyes så lett. Der­for må Han tas indi­rekte. Det er der­for ikke kon­ser­va­tive kristne som er det egent­lige målet for sakene mot kristne som viser sin tro eller sam­vit­tig­het på jobb. Det er Kristus.

Slik blir vi men­nes­ker tvun­get til å velge. Det som tid­li­gere har vært en pri­vat­sak og noe vi trodde vi kunne holde unna poli­tik­ken, er det ikke lenger.

Kir­ken er poli­ti­sert, slik det offent­lige liv er det. Ved å gå til angrep på kon­ser­va­tive kristne og frem­stille dem som “mørke­menn” og sus­pekte, set­tes en poli­tisk maskin i gang som utøver et press. Det mobi­li­se­res til kamp mot de mørke kref­tene, og man appel­le­rer til folk om å ta avstand fra dem.

Det ska­pes en asso­sia­sjons­rekke: kon­ser­va­tive kristne er ikke så tole­rante som Det store Vi. De god­tar ikke homo­file slik den nye kjønns­nøy­trale ekte­skaps­lo­ven bestem­mer, de støt­ter Israel, og har sans for kon­ser­va­tive i USA. Slik manes det frem et bilde av reak­sjo­nære, som får være i fred hvis de hol­der seg innen­for sitt reser­vat. Men reser­va­tet blir sta­dig mindre, og gjer­det rundt høyere.

Frem­for alt må kristne skrem­mes til ikke å ta til mot­mæle, til ikke å henge bjella på katten.

Hvor gif­tig denne kam­pan­jen er kan man se av det fak­tum at selv 22/7 er kob­let til kon­ser­va­tive kristne.

Den første karak­te­ris­tik­ken noen offent­lig per­son ga, var vise­po­liti­mes­ter Roger And­re­sen som sa at han var en “kris­ten fun­da­men­ta­list”. Det sier alt om And­re­sens for­hold til kris­ten­dom­men. Han har ikke suget dette av eget bryst. Mange har i ettertd kob­let ABB til kristendommen.

Bernt Hag­tvet skri­ver i en artik­kel i siste Dag og Tid om frem­veks­ten av et nytt høyre i Europa som bru­ker for­svar av kris­ten­dom­men og euro­pe­isk sivi­li­sa­sjon som fane­sa­ker. Det hele er meget for­vir­rende tenkt, men det ska­pes et skremme­bilde: visse sym­bo­ler skal skremme og for­bin­des med fascisme. Også en bestemt form for kris­ten­dom. Hvis man tror og er poli­tisk kon­ser­va­tiv, er man sus­pekt. Sagt i kort­form: også Kris­tus kob­les nå til det brune. Også Kris­tus kan være fascist.

Så ille er denne lavi­nen som går gjen­nom folks sinn. Det sies ikke direkte, men impli­sitt lig­ger kon­klu­sjo­nen der.

Det er selv­sagt som Lord Carey sier en ani­mus - en fiendt­lig­het - mot kris­ten­dom­men, mot den judaisk-kristne kul­tur. Den skal jages ut av det offent­lige rom. I Norge vil det si sko­len. Der har man alle­rede kom­met langt i å gjøre sko­len kris­ten­doms­fri, nett­opp på den måte Lord Carey beskriver.

Det er ikke bare at man av hen­syn til andre ikke vil feire jul eller påske. Det lig­ger en aktiv og sterk fiendt­lig­het til kris­ten­dom­men bak.

Seku­la­ri­se­ring har gått over fra å være et Opp­lys­nings­pro­sjekt til å bli noe annet. Bak mas­ken er det et Destruk­sjons­pro­sjekt. Man ødeleg­ger det mest dyre­bare i vår kul­tur: til­stede­væ­rel­sen av kris­ten­dom­men og Kris­tus, som aktive ele­ment i sam­fun­net. Det er infil­trert i sam­fun­net på utal­lige måter, høyt og lavt, er det vevd inn i våre liv. Det er denne arven som nå tas ut og parkeres.

Det gjø­res ikke så lett, kris­ten­dom­men sit­ter dypt, også i men­neske­hjer­tene. Der­for må det skje ved lover, for å bann­lyse kristne ver­dier, fra ekte­skap, under­vis­ning, offent­lig moral, og arbeids­li­vet. Man har alle­rede kom­met langt i å rense det offent­lige rom for kristendom.

Men den største bøy­gen er å rive kris­ten­dom­men ut av hjer­tene på folk. Det tar tid.

Der­for star­tes det kam­pan­jer for å vise hvor poli­tisk sus­pekt visse kristne hold­nin­ger er. Å koble ABB til kris­ten­dom er det mest ned­rige hit­til. Nå har ikke dette kor­tet vært det fremste, men man ser at det lig­ger der. Da Per Haa­kon­sen holdt sitt fare­drag om Israel og Norge, hvor­vidt en sta­dig mer fiendt­lig hold­ning til Israel kunne få føl­ger for Norge som nasjon, ble han mis­for­stått. Haa­kon­sen sa noe dumt, han vas­set ut i den kon­krete, bok­sta­ve­lige for­tolk­ning av et kom­pli­sert sam­spill mel­lom Gud og men­nes­ker, og laget en direkte kob­ling til Utøya. Kunne det være et resul­tat? Det var ikke bare uføl­somt, det var også teo­lo­gisk dumt. For i det øyeblikk du kon­kre­ti­se­rer for­bin­del­sen mel­lom Gud og men­nes­ker på den måten, over­skri­der man gren­sen for hva men­nes­ker kan vite. Det blir helt spekulativt.

Men reak­sjo­nen på Haa­kon­sen sier noe om klima i dagens Norge. Hans hoved­po­eng ble ikke for­stått. Haa­kon­sen snak­ket mye om anti­se­mit­tis­men i Norge, og at den repre­sen­te­rer en trus­sel mot oss som folk. Det var høyst rele­vante betrakt­nin­ger for en kris­ten nasjon.

Men en slik “les­ning” blir ikke len­ger for­stått. Den er hin­si­des for­stå­el­ses­ram­men. Man har meldt seg selv ut av Sam­men­hen­gen, og kan føl­ge­lig ikke for­stå hva som sies.

Anine Kier­ulf er en av våre fremste på ytrings­fri­het. Hun pres­terte å si i Dags­nytt Atten at Haa­kon­sens fore­drag var å ligne med jihad-videoen mot stats­mi­nis­ter Stol­ten­berg og uten­riks­mi­nis­ter Gahr Støre. Det var samme over­spente, fun­da­men­ta­lis­tiske tro.

Så på vid­dene går det an å bli.

Det sier noe om hvor­dan ting hen­ger sam­men, hvor stort dette er, og hvor våken man må være for ikke å gå seg vill.

Anine Kier­ulf for­sto nok ikke hva hun sa.

Det poli­tisk kor­rekte pro­sjekt er å melde oss alle ut av Den store Sam­men­hen­gen, slik at det ikke len­ger vil være mulig å for­stå hva Per Haa­kon­sen prøvde å si, og hel­ler ikke hvor han tok feil. Det siste er vel så vik­tig, for det skal sørge for at vi ikke blir kristne innen­for et reser­vat, men uredde, aktive men­nes­ker ute i samfunnet.

Kris­tus er det anker­punkt som gjør det mulig å stå mot den lavi­nen som feier over Europa og Ves­ten. Det betyr ikke at alle må dele den over­be­vis­nin­gen, selv­sagt ikke. Her er plass til alle. Men hvis troen på en levende Kris­tus jages ut av offent­lig­he­ten, har Europa selvdestruert.

Der­for er angre­pene egent­lig ret­tet mot Kristus.

Leserkommentarer på Document er gjenstand for moderering, som ikke skjer kontinuerlig og under enhver omstendighet ikke om natten. Vi ønsker en respektfull tone uten personangrep, sleivete språk eller flammende retorikk. Vis særlig nøkternhet når temaet er følsomt. Begrenset redigering av skjemmende detaljer kan finne sted. Skriv til debatt@document.no dersom du ikke forstår hvorfor en kommentar uteblir. Se her for nybegynnerhjelp.