Armadillo - hva krig er

Christian Skaug

Arma­dillo er en film som gjør det poli­ti­kerne ikke greier. Den gjør Afgha­ni­stan nær­væ­rende, den gjør kri­gen vir­ke­lig og den rei­ser en masse spørs­mål som du ikke blir fer­dig med. Det er spørs­mål knyt­tet til fun­da­men­tale for­and­rin­ger på vårt eget kon­ti­nent, i vårt eget land. Spørs­må­lene går helt inn i din egen hver­dag, som pro­sjek­ti­ler tren­ger de inn, i ditt nabo­lag, i ditt pri­vat­liv og hver­dag. De er rundt deg alle ste­der, når du går ned­over gaten, tar toget. Du vet at akku­rat som sol­da­tene i Hel­mand er du utle­vert, involvert i noe stort, og du må være alert for å for­stå hva det hand­ler om og kunne for­svare deg.

Slik sett er vi gut­tene i Hel­mand takk skyl­dig. De viser oss hva mot er. De viser oss hvor dypt kon­flik­ten fra 9/11 stik­ker, hvor store hjul den satte i gang, hjul det er umu­lig å stanse.

Kan ikke melde seg ut

De som tror at det går an å “hente sol­da­tene hjem”, har ikke kon­takt med vir­ke­lig­he­ten. De kon­flik­tene man er i del av i Afgha­ni­stan, fin­ner man igjen over hele ver­den. Man kan ikke trekke seg ut i betyd­nin­gen bli kvitt kri­gen. For kri­gen er kom­met for å bli, også på hjemmebane.

Slik sett fun­ge­rer de danske og norske sol­da­tene som frem­skutte lyn, som for­pos­ter, spei­dere som lod­der og for­tel­ler oss hva som fore­går der ute.

Dans­kene er de tøf­feste. De er i Hel­mand. Det er nok ikke fordi de norske ikke tør. De får bare ikke lov. Norge har nes­ten lagt ned det norske hjemme­for­sva­ret. Dans­kene skaf­fer seg ver­di­full erfa­ring ute, i kamp. Norske poli­ti­kere vil ikke det. De nøyer seg med vakt­tje­neste og opp­læ­ring. Sårer det ikke en sol­dats stolt­het? Det er ingen grunn til å tro at de norske ville være noe dår­li­gere. Men det norske offi­si­elle sam­funn later som om krig er noe som kan kon­trol­le­res, hvor man kan velge å opp­føre seg pent. Den urbane eli­ten er anti-vold, dialog-orientert og opp­tatt av form.

For siste gang?

Fil­men føl­ger en gruppe dans­ker fra de for­la­ter sine kjære hjemme i Dan­mark. De pårø­rende for­står hva det hand­ler om når avskje­dens stund nær­mer seg. Er det siste gang de ser en sønn/bror/kjæreste? Da blir kri­gen virkelig.

Det kjen­nes fra første bilde. Dette er ikke lek. Disse gut­tene kom­mer til å få conctact.

Hvor­dan ville vi sivile ha rea­gert? De fleste av oss ville anta­ge­lig gjort i buksa av frykt. Vi ville vært udugelige.

Man kan ikke unn­late å tenke hvor­dan en ville rea­gert hvis en skulle gå på patrulje i et område som Afgha­ni­stan. Du aner ikke hva du begir deg ut i. Du kjen­ner ikke ter­ren­get. Du tråk­ker ut i folks mar­ker, du spar­ker inn dører, uan­meldt. (Du må gjøre det, hvis du skal være høf­lig og be om lov, utle­ve­rer du deg selv til men­nes­ker du ikke kan stole på.)

Dette er fjernt fra den vir­ke­lig­he­ten som SVs Bård Vegar Sol­hjell beskri­ver. SV for­me­lig spyt­ter ut ordet “sol­dat” og “NATO”. Hvor­dan ville de selv rea­gert? Eller er det bare and­res barn som skal risi­kere å dø?

Krig er en bru­tal affære. Du lever med døde­lig fare tett inn på deg. Noen ønsker å drepe deg, og denne fien­den lar seg ikke skille fra de andre men­nes­kene du møter. Han går i svil lik­som dem.

Asym­met­risk

Det er akku­rat denne siden av kri­gen som fil­men på glim­rende vis får frem: krig mot en ano­nym mot­stan­der, som går i sivil og ikke respek­te­rer kri­gens lover. Han skju­ler seg blant sivile, han bru­ker dem som skjold, han truer dem, tvin­ger dem til å lokke sol­da­tene i fel­ler. Hans kyniske tak­tikk går ut over for­hol­det mel­lom sivile og NATO-soldatene, for det er sivile som hele tiden må betale pri­sen. Det er selv­sagt til­sik­tet. Tali­ban vet at for hver gang dans­kene må trampe ned mar­kene og sparke inn dører og bombe hus, så sli­ter de på til­li­ten. Sivile greier ikke holde klart for øyet hvem som egent­lig er skyld i elen­dig­he­ten. Det er lett å rea­gere med en avver­ge­re­ak­sjon: få de frem­mede ut. Tali­ban er upå­vir­ke­lige, hen­syn­løse. Hva kan man gjøre med det? Hvis sol­da­tene drar blir det i det minste “fred”.

Tali­bans tak­tikk tar ikke sikte på å vinne mili­tært, ikke en gang på mikro­nivå. Den går ut på å tra­kas­sere dans­kene, pro­vo­sere dem til å svare, blott­legge seg så de mis­ter folk, drepe med IED-bomber, svekke kamp­mo­ra­len og grad­vis male i styk­ker for­hol­det til sivil­be­folk­nin­gen. Når det er borte, hva er da igjen? Kan sol­da­tene stå i lan­det hvis befolk­nin­gen ikke vil ha dem lenger?

Dette er kjer­nen i den såkalte asym­met­riske krig­fø­ring. Dyna­mik­ken arbei­der mot en pro­fe­sjo­nell hær som føl­ger kri­gens lover.

Fil­men viser hvor­dan det arter seg i prak­sis, ute på lands­bygda. Sivile hjemme i Europa kan ha godt av å tenke over dette: Asym­met­risk krig betyr ofte at du bare har dår­lige valg­mu­lig­he­ter.
Sol­da­tene må nød­ven­dig­vis skyte mot sivile hus tali­ba­nene sky­ter fra, og de må bombe for ikke å miste for mange av sine egne.

Dette er valg de gode og moralske aldri tar stil­ling til. Pri­sen for en defen­siv og mer human krig­fø­ring er større tap av våre egne; man kan si man ofrer dem. Ingen hær kan ofre sol­da­ter og tro at strids­mo­ra­len skal bestå.

Dans­kene er bedt om å gjøre det umulige.

Fien­den tar ingen hen­syn, og kan velte ansva­ret over på dans­kene. Dans­kene er der, de er syn­lige, de møter lokal­be­folk­nin­gen ansikt til ansikt og for­sø­ker å opp­føre seg, ber om unn­skyld­ning, til­byr pen­ger, ber om sam­ar­beid. Men som lære­ren på en mad­rasa sier: Vi kan ikke gi dere noen hjelp. Tali­ban kom­mer om nat­ten og skjæ­rer hal­sen over på oss.

Kamera fil­mer men­nene rundt: De ser ut som Tali­ban med langt skjegg og tur­ban. Deres blikk er langt fra venn­lige. Vi møter det samme hos ung­gut­ter som spør sol­da­tene om de er “jøder eller kristne” og ber dem dra hjem. Det er ikke akku­rat hjer­te­lig­het som pre­ger kon­tak­ten. Den er kort og overfladisk.

Det å drive krig i Afgha­ni­stan er en nær­mest håp­løs opp­gave. Hvis kri­gen skal utkjem­pes på en noen­lunde for­nuf­tig måte, må sol­da­tene gjøre ting som gjør dem upopulære.

Så er det kul­tur­for­skjel­lene, og man­ge­len på kon­takt. Sol­da­tene lig­ger inne på basen, omgjer­det av pigg­tråd og “blast walls”. De er seg selv, ser porno, løf­ter vek­ter. De har ingen kon­takt med de sivile. De spa­serer gjen­nom lands­by­ene som frem­mede. Afgha­nerne er stolte, ærekjære. Hvem liker frem­mede som tråk­ker på mar­kene, for ikke å snakke om ødelagte hus og døde husdyr?

For noen blir dette en anled­ning til å be om litt mer og kan­skje bløffe: Var vir­ke­lig dyra døde? Nok en kilde til mistillit.

Menings­løst

Kri­gen vir­ker en smule menings­løs. Sol­da­tene kom­mer til en leir der Tali­ban står 800 meter unna. De skal gå på patrul­jer ute i ter­ren­get. De risi­ke­rer bak­holds­an­grep, snik­skyt­tere eller IED, ned­gravde bom­ber av plas­tikk som ikke lar seg detek­tere, courtesy Pakis­tans sik­ker­hets­tje­neste ISI.

En kolonne kjø­rer på en vei­bombe, og Ras­mus, den uhyre dyk­tige tough love-offiseren som går i første rekke, blir rammet.

Da må sol­da­tene ut på natt­pa­trulje for å fun­gere som lokke­due for Tali­ban. Man snak­ker også om “domi­nance patrol”. For å vise at man tør, at man er der.

Men spørs­må­let pårø­rende hjemme i Dan­mark stil­ler seg er; er det verdt det? Er det verdt å ofre en kjær sønn eller dat­ter for en illu­so­risk kon­troll over et stykke land i Afgha­ni­stan, som like gjerne kan være opp­gitt neste uke? Har sol­da­tene nok back­ing hjemme­fra? Har de back­ing fra afghanske myn­dig­he­ter? Betyr det noe for sivilbefolkningen?

Hvis sva­rene er mer eller mindre nega­tive, er det så noen vits?

Her fly­ter to spørs­mål over i hverandre:

Fil­men hand­ler om krig og hva krig er, det er hoved­te­maet i fil­men. Det er hva som sit­ter igjen, og du kjen­ner det fra de første bil­der av for­be­re­del­sene til avreise i Dan­mark. Det står skre­vet i ansik­tene deres.

Kri­gen er en ild­prøve, og noen tørs­ter etter å kjenne den. Det er et nytt trekk: Flere har et ønske om å kjenne hvor­dan krig er, teste seg selv. Krig er den ulti­mate auten­tiske opplevelse.

Så har vi måten krig føres på i dag; med en høy grad av kom­fort og sik­ker­het, og en asym­me­tri hva gjel­der tek­no­lo­gisk over­le­gen­het. Den benyt­ter selv­sagt sol­da­tene seg av. Men de gode og moraske har dår­lig sam­vit­tig­het for dette. De føler at det er urett­fer­dig. Men ville de selv dratt ut og satt livet på spill? Det er en viss type kri­tikk man ikke kan rette mot andre uten å trekke den logiske kon­klu­sjon og bli pasi­fist. Ellers må man holde kjeft. Man kan ikke leke med and­res liv. Ingen hær like­be­hand­ler fiende og egne sol­da­ter, hel­ler ikke sivile. Slik er bare ikke kri­gen, det stri­der mot kri­gens natur. Men disse bru­tale sann­he­ter snak­ker ikke mediene og poli­ti­kerne om, og man får følel­sen av at de kan­skje ikke har gått opp for dem.

Det vi ser i fil­men er flotte unge menn som opp­vi­ser stort mot, som er dypt moti­vert til å gjøre job­ben. Det er noe å være stolt av. Dans­kene er stolte. Dan­mark har i løpet av noen år gått fra å være et fot­note­land i NATO til å bli Nor­dens Israel. Men hva har skjedd med Norge, kjem­pers føde­land? Norge er Neuland, for å låne et tysk uttrykk, det er et ube­stem­me­lig, god­vilje­fylt, for­vir­ret land, hvor ting ser gjen­kjen­ne­lig ut på over­fla­ten, men kun der.

Strids­mo­ral begyn­ner hjemme. I Dan­mark er det opp­back­ing fra gras­rota. Hvor lenge vil feks. Stor­bri­tan­nia ha en effek­tiv hær hvis sol­da­tene møtes av demon­stran­ter som roper “mor­dere” når de kom­mer hjem? Den hjem­lige fron­ten er minst like vik­tig som den ute.

Dagens moderne men­nes­ker ønsker ikke å vite hvor­dan krig er, jfr. kri­tik­ken av sol­da­tene som i fil­men sky­ter sårede tali­ba­ner under kamp. Men det var væp­nede menn. Skulle de fått tak i tolk først?

Det samme gjel­der kri­tik­ken av sol­da­te­nes skryt av at de drepte fem tali­ba­ner. Cars­ten Jen­sens “sivi­li­sa­sjons­kri­tikk” er full­sten­dig lat­ter­lig. Det er sol­da­tens let­telse over å ha over­levd møtet med døden. Det var ham eller fienden.

Arma­dillo lar oss se hva krig er, borten­for tek­no­logi og kom­fort. Til syv­ende og sist hand­ler det om det samme som det all­tid har gjort: Du må gå ut og møte fien­den med våpen og sette din egen kropp på spill. Det er ingen­ting mel­lom deg og fien­den. Kun døden.

Leserkommentarer på Document er gjenstand for moderering, som ikke skjer kontinuerlig og under enhver omstendighet ikke om natten. Vi ønsker en respektfull tone uten personangrep, sleivete språk eller flammende retorikk. Vis særlig nøkternhet når temaet er følsomt. Begrenset redigering av skjemmende detaljer kan finne sted. Skriv til debatt@document.no dersom du ikke forstår hvorfor en kommentar uteblir. Se her for nybegynnerhjelp.