Av Mikael Jalving
Som de fleste nok har set, blev den svenske performancekunster og tegner Lars Vilks overfaldet af “krænkede” muslimer under en offentlig forelæsning på Uppsala Universitet i går.
Takket været YouTube og internet kan vi andre sidde indenfor med kaffe og friskbagt brød, mens regnen pøser ned, og gyse ved synet af, hvordan muslimske vandaler ødelægger et offentligt møde og intimiderer en taler, der ikke har gjort sig skyldig i andet end at tale og tegne og give udtryk for sin mening om ytringsfrihed og kunst.
For lige at få det sidste på plads: Lars Vilks viste bl.a. denne korte video af den iransk-hollandsk videokunstner Sooreh Hera. Se den, den har en vis energi, ikke mindst når man tænker på, hvordan homoseksuelle bliver behandlet i mange muslimske lande.
Det var denne video, som Vilks havde til sinds at tale over, og denne video, som blev for meget for en del af de muslimske tilhørere. Så meget at en mand fra første række gik lige efter Vilks og tilsyneladende forsøgte at nikke ham, hvad svenskerne kalder en “dansk skalle”. Her er offerets egen beskrivelse, plukket fra hans hjemmeside:
Jo, det blev lite livat i Uppsala. Min egen upplevelse var att jag under föreläsningen blev påhoppad av en aggressiv ung man från första raden. Men det gick fort och när händelseförloppet har rekonstruerats framgick att den professionelle säkerhetsmannen kastade sig emellan och gav mig en kraft knuff samtidigt som han blockerade den attackerades danska skalle. Sedan drog han ut mig i ett angränsande rum medan 4-5 andra väktare fick ta spjärn mot ungefär det dubbla antalet ilskna muslimer.
Den video jag visade och som upprörde en stor del av de närvarande muslimerna var av Soohra Heera, en iransk konstnär som gjort en video på det kritiska temat Islam, profeten och homosexualitet. Den skulle ha visats i Haag men av säkerhetsskäl blev den stoppad. Den blev också stoppad på YouTube. På en föreläsning om yttrandefrihet borde den vara ett intressant exempel på konsten och yttrandefrihetens gränser. När muslimerna krävde att den skulle stoppas kunde jag inte gå med på det. Vem skall bestämma agendan på ett svenskt universitet.
Efter overfaldet rejste et stort antal af de fremmødte muslimer sig op og råbte aggressivt på Muhammed, der som bekendt har været død i snart 1400 år, mens resten af de 250 tilhørere siddende så på i chok. Udenfor universitetet var der også råben og skrigen på Allah & Co.
Se, det er jo lige til at blive oprørt og deprimeret over. Hvis overfaldet da ikke også havde en ironisk pointe. Nemlig den, at det akkurat bekræfter Lars Vilks projekt om at nedbryde skellet mellem kunstens teori og praksis.
Som nævnt er Lars Vilks netop performancekunster. Han optræder med sin kunst og forsøger at inddrage sit publikum. Denne kunstform har en hel teoretisk overbygning på Vestens universiteter, hvor kunsthistorikere og kunstteoretikere arbejder med, hvad kunst gør, frem for hvad kunst betyder – eller hvad (god) kunst er eller ikke er.
Det springende punkt i denne teoribygning er netop performativiteten, altså det handlende, aktive, dynamiske element. Hvad er det, der får os til at reagere på kunsten og gå i dialog med den?
Nu kan man sige, at overfaldet på Lars Vilks ikke var særlig dialogisk. Men det var under alle omstændigheder en reaktion. En rabiat, intolerant, åndsformørket og barbarisk reaktion, som kendetegner den form for moderne islam, der ikke vil vide af moderniteten, og som forsøger at mobilisere sine sønner og døtre imod den frihedskultur, forældrene har bosat sig i, om nødvendigt ved hjælp af gemene bandemetoder.
Hvad angår Lars Vilks har han ikke bare ret til at ytre sig frit. Han har også ret i, at det, der sker med ham, forlængst er blevet en del af hans kunstværk, og at vi – midt i Europa – efter alt at dømme vil komme til at se stadig flere overfald på ytringsfriheden i årene fremover.
Det er netop derfor, vi ikke skal vige så meget som en tomme, men i stedet – som Expressens chefredaktør Thomas Mattsson skriver i en dugfrisk blog – stå hårdt og brutalt fast på, at retten til at krænke er ukrænkelig.
Udfaldet af overgrebet i Uppsala blev imidlertid et andet. Som et vidne i salen hørte de opstemte voldsmænd råbe til hinanden, da det hele var overstået:
Vi gjorde det! Vi fik ham stoppet!
Ja. Vold virker. Det véd vi godt. Nu også i Sverige. Nu også på universitetet.
Vold virker – nu også i Sverige
Første gang i Jyllands-Posten 12. mai.
Mikael Jalving stiller velvilligst sine innlegg til disposisjon. Han er ute med en ny bok:
Mig og Mohammed