Vilks-overfall: forsvar for sivilisasjonen

Christian Skaug

Islamisten Mohamad Omar mener at muslimene som angrep Lars Vilks under en forelesning på Uppsala-universitetet onsdag i realiteten forsvarte sivilisasjonen. Man skal ikke se bort fra at denne argumentasjonen appellerer til visse mennesker.

Omar hevder at muslimene nærmest benyttet seg av en nødrett, da de avbrøt forelesningen.

Uppsalas muslimer hade i sin tur samlats för att försvara civilisationen mot detta barbari. En grupp stod utanför universitetshuset och demonstrerade och en grupp befann sig inne i föreläsningssalen.

När västerlänningar själva inte står upp för klassiska västerländska värderingar som hövlighet och anständighet får muslimerna göra det. Frågan är om det moderna Västerlandet överhuvudtaget kan räknas som en civilisation i egentlig mening. I ett sunt, civiliserat samhälle skulle Vilks betraktas som kriminell. Jag erinrar mig en rad ur den egyptiske islamisten Sayyid Qutbs bok Ma’alim fit Tariq:

“The Islamic society is, by its very nature, the only civilized society, and the jahili societies, in all their various forms, are backward societies. It is necessary to elucidate this great truth.”

Syftet med manifestationen var aldrig att angripa Vilks fysiskt utan att helt fredligt protestera mot hans anti-islamiska nidbilder. När filmen började rulla ropade dock några av åhörarna: “Stäng av filmen!” Polisen, som i ett civiliserat samhälle skulle ha stoppat Lars Vilks perversa filmvisning, ingrip i stället mot de protesterande. En ung muslim överväldigades av sorg och “helig vrede” och försökte handgripligen stoppa visningen. Han gjorde bara det som polisen borde ha gjort. Det som polisen faktiskt hade gjort för femtio år sedan. När Sverige fortfarande var en tämligen civiliserad nation.

Det var altså sorg og hellig vrede som fikk muslimene til å angripe Vilks. Omar skulle ønske det ikke hadde skjedd med vold, for han vet at overfallet gir dårlig PR.

Men det er ikke fordi han er myk.

Han sammenligner forsvaret av Vilks og alle som avviser kritikk av Holocaust. Dette er en manisk besettelse hos islamister: hver gang noen forsvarer kritikk av religion, svarer de med at benektelse eller kritikk av Holocaust ikke tåles, som om det var sammenlignbare størrelser.

I hela västvärlden används nu dylika vidriga och perversa tillställningar för att skapa ett sken av att vi har “yttrandefrihet”. Detta samtidigt som man sätter forskare och författare i fängelse för att de ifrågasätter den officiellt påbjudna berättelsen om “Förintelsen” och en alldeles verklig förintelse av palestinierna pågår inför världens ögon. De kritiker som inte fängslas trakasseras, förlorar sin försörjning och förbjuds att yttra sig i etablissemangssmedier.

Seriös kritik av makten undertrycks eller bestraffas medan fullständigt meningslösa perversa “konstverk” hyllas av den politiska och kulturella eliten i “yttrandefrihetens” namn.

Så tar Omar et sprang ut i det store intet: den som forsvarer Holocaust forsvarer løgnen som legitimerer angrepene på palestinske barn!!

Den franske revisionisten Robert Faurisson, som misshandlats ett flertal gånger utan att någon sagt ett knyst om “hot mot yttrandefriheten”, har följande att säga om “Förintelsen”:

“Whoever allows himself to claim that the alleged Nazi gas chambers and the alleged genocide of the Jews are a historical reality is, whether he likes it or not, giving support to a horrid lie that has become the number one war propaganda weapon of the State of Israel, a colonialist, racist and imperialist State. Let whoever has the nerve to support the ‘Holocaust’ myth look at his hands! His hands are red with the blood of Palestinian children!” [4]

Leserkommentarer på Document er gjenstand for moderering, som ikke skjer kontinuerlig og under enhver omstendighet ikke om natten. Vi ønsker en respektfull tone uten personangrep, sleivete språk eller flammende retorikk. Vis særlig nøkternhet når temaet er følsomt. Begrenset redigering av skjemmende detaljer kan finne sted. Skriv til kontakt@document.no dersom du ikke forstår hvorfor en kommentar uteblir.

  • capercaillie.myopenid.com

    Jeg hørte ellers et radiointervju der en av de som hadde laget bråk påstod at det delvis var fordi man hadde vist pornografisk innhold med mindreårige tilstede i salen .. Selvsagt! De ville bare godt! (Radioverten forsøkte å påpeke at det var kunst, altså at det der er friere tøyler, men dette lot seg visst ikke penetrere den krysskulturelle forståelsen, tror jeg)

    Ellers overrasker det meg fortsatt at man blir opprørt av å se det man fikk se på arrangementet, da man allerede på forhånd hadde annonsert hva som skulle tas opp. Det blir som at man skulle bli mektig opprørt over at noen preker islam i en moske, og så lage leven ut av det…

  • Odd-Egil

    Hvorfor er det så taust? Hvor er media?
    Er ikke dette viktig?

    Tausheten blir et brak, når man later som dette handler om “veldig små grupper”,
    finnes det noen muslimsk gruppe/forening som på eget initiativ har tatt avstand fra dette?

    Vi, nordmenn generelt, tar avstand fra all vold og rasisme. Men av en eller grunn forsvarer “kloke” mennesker på UiO, tullete religiøse regler og lover, ved hjelp av menneskerettigheter, som de selv bryter konstant.

    Jeg skulle ønske å se vår kompis på UiO, bli spyttet, slått, skjelt ut…
    uten å reagere. For tydeligvis er reaksjon, oppfordring til grisebank.

  • Frostbitt

    ”Islam i moske” nevner capercaillie.

    For egen del er det en episode fra ungdommen som sitter spikret i minnet. Jeg var i Paris, mutters alene, og bodde i det mondene strøket Place Pigalle. Eller kanskje ikke akkurat mondent? Litt mange løse fugler på gaten kanskje, veldig mye tivoli og neon, men kjent navn å skryte av når en kom hjem igjen til steinrøysa, det var det!

    I nabolaget fantes det en virksomhet med veldig fargerike plakater på veggene. Nå er franskkunnskapene nokså skrale (eller ikke-eksisterende, for å være ærlig), så det var ikke så lett å skjønne hva som var skrevet. Men en kan jo alltid se på bildene, og det var pene bilder: av damer! Damer med leppestift, oppsatt hår – og med veldig lite klær på seg. Noen av ordene lot seg tross alt tyde, slike som ”Erotica” og ”Amour”. Hva kunne dette være?

    ”Four francs, sir” sa billettselgeren. Hurra – endelig et sivilisert vesen som kan engelsk! Men hva var det som møtte en inne i en mørk kinosal? Dette vil vel ingen tro, men det var det verste griseri en kan tenke seg. Mann & kvinne i fri utfoldelse – sammen!
    Fysj og føy!

    Dypt krenket satt jeg der, hele den tiden disse menneskene holdt på. Hvor lenge det varte, husker jeg ikke, men skulle du sett: da de var ferdige, kom det en ny film av samme slaget. Jeg følte en intens krenkelse av hele min ære og kultur, og forbannet dem som turte å lage slike filmer. Da den tredje var ferdig og lyset ble slått på, var begeret fullt. I fullt sinne bar det bort til billettselgeren, og på det aller beste skoleengelsk fikk han høre det!

    Den dag i dag angrer jeg på at jeg ikke satte fyr på hele lokalet. Eller laget en bombe og sprengte hele skitten. Eller oppsporte og myrdet innehaveren. Hva som helst som hevn for den krenkelse jeg hadde blitt utsatt for.

    Tenk å vise pornofilm på en pornokino!

Vilks-overfall: forsvar for sivilisasjonen

Hans Rustad

Islamisten Mohamad Omar mener at muslimene som angrep Lars Vilks under en forelesning på Uppsala-universitetet onsdag i realiteten forsvarte sivilisasjonen. Man skal ikke se bort fra at denne argumentasjonen appellerer til visse mennesker.

Omar hevder at muslimene nærmest benyttet seg av en nødrett, da de avbrøt forelesningen.

Uppsalas muslimer hade i sin tur samlats för att försvara civilisationen mot detta barbari. En grupp stod utanför universitetshuset och demonstrerade och en grupp befann sig inne i föreläsningssalen.

När västerlänningar själva inte står upp för klassiska västerländska värderingar som hövlighet och anständighet får muslimerna göra det. Frågan är om det moderna Västerlandet överhuvudtaget kan räknas som en civilisation i egentlig mening. I ett sunt, civiliserat samhälle skulle Vilks betraktas som kriminell. Jag erinrar mig en rad ur den egyptiske islamisten Sayyid Qutbs bok Ma’alim fit Tariq:

“The Islamic society is, by its very nature, the only civilized society, and the jahili societies, in all their various forms, are backward societies. It is necessary to elucidate this great truth.”

Syftet med manifestationen var aldrig att angripa Vilks fysiskt utan att helt fredligt protestera mot hans anti-islamiska nidbilder. När filmen började rulla ropade dock några av åhörarna: “Stäng av filmen!” Polisen, som i ett civiliserat samhälle skulle ha stoppat Lars Vilks perversa filmvisning, ingrip i stället mot de protesterande. En ung muslim överväldigades av sorg och “helig vrede” och försökte handgripligen stoppa visningen. Han gjorde bara det som polisen borde ha gjort. Det som polisen faktiskt hade gjort för femtio år sedan. När Sverige fortfarande var en tämligen civiliserad nation.

Det var altså sorg og hellig vrede som fikk muslimene til å angripe Vilks. Omar skulle ønske det ikke hadde skjedd med vold, for han vet at overfallet gir dårlig PR.

Men det er ikke fordi han er myk.

Han sammenligner forsvaret av Vilks og alle som avviser kritikk av Holocaust. Dette er en manisk besettelse hos islamister: hver gang noen forsvarer kritikk av religion, svarer de med at benektelse eller kritikk av Holocaust ikke tåles, som om det var sammenlignbare størrelser.

I hela västvärlden används nu dylika vidriga och perversa tillställningar för att skapa ett sken av att vi har “yttrandefrihet”. Detta samtidigt som man sätter forskare och författare i fängelse för att de ifrågasätter den officiellt påbjudna berättelsen om “Förintelsen” och en alldeles verklig förintelse av palestinierna pågår inför världens ögon. De kritiker som inte fängslas trakasseras, förlorar sin försörjning och förbjuds att yttra sig i etablissemangssmedier.

Seriös kritik av makten undertrycks eller bestraffas medan fullständigt meningslösa perversa “konstverk” hyllas av den politiska och kulturella eliten i “yttrandefrihetens” namn.

Så tar Omar et sprang ut i det store intet: den som forsvarer Holocaust forsvarer løgnen som legitimerer angrepene på palestinske barn!!

Den franske revisionisten Robert Faurisson, som misshandlats ett flertal gånger utan att någon sagt ett knyst om “hot mot yttrandefriheten”, har följande att säga om “Förintelsen”:

“Whoever allows himself to claim that the alleged Nazi gas chambers and the alleged genocide of the Jews are a historical reality is, whether he likes it or not, giving support to a horrid lie that has become the number one war propaganda weapon of the State of Israel, a colonialist, racist and imperialist State. Let whoever has the nerve to support the ‘Holocaust’ myth look at his hands! His hands are red with the blood of Palestinian children!” [4]

Leserkommentarer på Document er gjenstand for moderering, som ikke skjer kontinuerlig og under enhver omstendighet ikke om natten. Vi ønsker en respektfull tone uten personangrep, sleivete språk eller flammende retorikk. Vis særlig nøkternhet når temaet er følsomt. Begrenset redigering av skjemmende detaljer kan finne sted. Skriv til kontakt@document.no dersom du ikke forstår hvorfor en kommentar uteblir.