OIC trykker Dagblad-grisen

Nina Hjerpset-Østlie

15.03.2010 kl. 18.23

Organisasjonen for islamske staters (OIC) europeiske kontor for islamofobiske observasjoner gjenopptrykker den omstridte tegningen av Muhammed som gris for å illustrere en nyhetssak om Dagbladet. – Historisk og dobbeltmoralsk, mener integrasjons- og utlendingsordfører for De konservative, Naser Khader:

Mens muslimske organisationer har meldt ud, at man vil drive klapjagt på danske aviser, hvis de ikke undskylder for at have bragt Muhammed-tegningerne, så tøver den muslimske verdens egen globale sammenslutning, OIC, ikke selv med at bruge en Muhammed-tegning til at illustrere en nyhedshistorie.

Det er tilfældet i februar-udgaven af OIC’s månedlige nyhedsbrev fra februar om kulturelle og sociale affærer.

Nyhedsbrevet udsendes fra “kontoret for islamofobiske observationer,” og i kapitlet “negative hændelser”, hvor den såkaldte Dagbladet-sag fra Norge kort opsummeres, bruges billedet af Muhammed som en gris, der træder på koranen, som ledsagende illustration.
…

“Det er historisk. For så vidt jeg ved, er det første gang, man bringer en så kontroversiel Muhammed-tegning i et officielt organ. Denne tegning vil jo krænke rettroende muslimer lang mere end de oprindelige Muhammed-tegninger. Hvis en kritisk arabisk avis trykte det, ville redaktøren blive fyret og sikkert også fængslet. De oprindelige tegninger blev aldrig vist officielt,” siger Naser Khader til jp.dk.

Han tilføjer, at han er overbevist om, at der ikke er tale om en fejl.

“Det ligner et paradigmeskift. Der må være en dagsorden bag. OIC forsøger jo at vise dets berettigelse som det organ, der forsvarer muslimerne på tværs af muslimske lande. Det vil vise, at muslimerne er under angreb. Men det er jo dobbeltmoralsk, at de gerne må vise en sådan tegning, men andre ikke må,” siger Khader.

Jyllands-Posten: Muslimsk organisation viser Muhammed som hund

Gombert

Hvis OIC har merket seg Dagbladets omstridte førsteside, skulle det være interessant å høre organisasjonens syn på Mohyeldeen Mohammads ytringer: at Norge kan vente seg et ellevte-september, at homofile bør steines osv. Det viser seg nå at den norske ambassaden i Riyadh i Saudi-Arabia allerede i fjor sendte en hemmelig rapport til UD om universitetet i Medina, der Mohyeldeen Mohammad og flere andre nordmenn studerer. Innholdet i rapporten var så oppsiktsvekkende at UD valgte å sende den videre til PST. Allikevel vil norske medier ha oss til å tro at samme universitet nå vurderer å “utvise” Mohyeldeen Mohammad på grunn av ytringene hans. Det er verd å merke seg at påstanden om utvisning kommer fra “Saudi-Arabia-ekspert” Thomas Hegghammer ved Princeton-universitetet i USA, ikke fra talsmenn for universitetet i Medina. Trangen til å beskytte Saudi-Arabia mot en hver form for terrormistanke har satt seg som en ryggmargsrefleks.

Mohyeldeen Mohammad har gitt uttrykk for offisielle holdninger i Medina, ingenting annet.

http://www.vg.no/nyheter/innenriks/artikkel.php?artid=594180
Belisarius

Er trykkingen en del av en kampanje?
“Nye fordømmelser vil komme mot Dagbladet”
http://www.vg.no/nyheter/innenriks/artikkel.php?artid=594248

Neste spørsmål; blir det nok med fordømmelser, eller blir det opptøyer også?
capercaillie.myopenid.com

Om dere trenger et godt eksempel på hykleri, så ta en titt på uttalelsene Usman Rana kommer med i VG (lenket til over av Belisarius). At det går an!
Hans Rustad

For the record: Dette var et morsomt sitat av Rana:

fra VG:

Han påpeker at han ikke har noen ønske om å styre hva andre publiserer.

- Dette er et redaktøransvar, europeiske muslimer bør ikke ta til orde for å forby ytringer de misliker. Men å karakterisere ytringer som ukloke og obskøne er også en del av ytringsfriheten.

- Du sier at du ikke tror muslimer vil reagere på dette på grunn av konteksten. Dersom for eksempel VG Nett trykker tegningen i en sammenheng der vi skriver om at OIC har trykket den, tror du muslimer i Norge vil reagere da?

- Det avhenger veldig mye av sammenhengen, men også at en del muslimer i Norge og Skandinavia oppfatter den gjentatte trykkingen av tegningene som et symptom på en hets mot muslimer når man sammenholder den med den dokumenterte muslimofobien i samfunnet for øvrig. Dessuten mener norske muslimer at de er utsatt for doble standarder, når deres liberale rettigheter, ytringsfrihet og religionsfrihet med jevne mellomrom blir foreslått forbudt. Imidlertid ser jeg en økende bevissthet blant norske muslimer om at ytringer man misliker ikke skal forbys i et liberalt demokrati. Det er positivt, sier Usman Rana.

http://www.vg.no/nyheter/innenriks/artikkel.php?artid=594248
Donald

@Hans:

Der treffer du spikeren på hodet, og den mer metodiske oppfølging blir selvsagt: “Er det da greit med pisking, stening, dreping, opptøyer, vold osv. settes i en SAMMENHENG?”

Om de makter å besvare dette, kan vi jo løfte vanskelighetsgraden litt og spørre hvor de trekker grensene for hva de mener er relevant sammenheng for å legitimere avskyelige handlinger, f.eks.

Å høre at “ting er tatt ut av sin sammenheng” er noe Rana antakelig har plukket opp på sin vei mot mediemakt (klippekort til Aftenposten osv), og et forsøk på å avfeie kritikk.

Som oftest hører man “tatt ut av sin sammenheng”, når feks bibelsitater alt annet en fredelige siteres. Noe som igjen inviterer til spørsmålet: “Er handling X eller X i orden bare sammenhengen er grei nok?”

Slik vi har sett enkelte muslimer uttale seg de siste år (Ghozlan som ikke evnet å ta avstand fra Quaradwis uttalelse om Holocaust som Allahs straff av jøder osv), kunne man faktisk ledes til å tro at de mener at utryddelse av jøder, vantro, homofile osv. er i sin skjønneste orden bare SAMMENHENGEN er grei nok.

Merkelig at ikke flere ser at “tatt ut av sin sammenheng” ikke er er argument. Det er bare lyd uten retning og mening.

Mvh
Donald
Frostbitt

Donald: det synes å være utrolig hva man kan slippe unna med bare ordvalget er meningsløst nok. Hvor ofte har vi i det siste ikke hørt om avgjørelser som er tatt
”etter en helhetsvurdering”? Til og med krompen kom med dette fjaset da han omsider tok til vettet og trakk seg fra Giskes panel av DBH-yngel. (DBH: De Bedrestilte Herrer. En klubb for slike fantes i gamle dager i Haugesund, tro det eller ei. De hadde til og med sitt eget lokale – ”DBH-huset” – ved enden av Hasseløybrua.)

De som er gamle nok, vil huske at bl.a. Oddvar Nordli sa ”typpe” når han mente ”type”. Kanskje et forsøk på å virke raffinert, men jeg hadde ham ofte mistenkt for å ville oppnå noe mer: ordet ble uttalt litt langsomt, slik at han fikk anledning til å tenke seg om et sekund eller to før han måtte fortsette å snakke. For snakke, det måtte han jo.

Var det ikke slike ting Wittgenstein var opptatt av, eller tar jeg feil enda en gang?
caellaigh

OIC har nettopp fjernet “Dagblad-karikaturen” fra februarutgaven av månedbulletinen om ‘islamofobi’-observasjoner

Jeg så den sent i går kveld på deres hjemmesider
http://www.oic-oci.org/uploads/file/Islamphobia/2010/en/IF_MB_Feb_2010_en.pdf

Den var på s. 8
Donald

Frostbitt: Der sa du det! “Etter en helhetsvurdering”.

Ja, jeg erkjenner glatt, jeg er drittlei det uttrykket også og har selv lurt på hvor de trekker grensene for den helheten de mener ligger til grunn for sine vurderinger.

Fra filosofien om etikk, har man uttrykk “alt tatt i betraktning”, men da konkretiseres de etisk relevante momenter, slik at man vet hva man snakker om når man sier “alt tatt i betraktning”.

“Etter en helhetsvurdering” kan mistenkes for å være intet annet enn en floskel.

Hvorvidt Wittgenstein var opptatt av disse såkalte kunspausene når vi prater, alle disse “eh…øh…err…” osv. som nettopp er forsøk på å kjøpe seg tid mens hjernen forsøker å finne neste setning, skal vi ikke si sikkert. Jeg kjenner ihvertfall til noen arbeider fra Wittgenstein om akkurat dette.

Wittgenstein var opptatt av såkalte språkspill og at språk og ord fikk sin betydning gjennom deres bruk. Om du googler document, finner du et langt innlegg fra vår hånd om nettopp Wittgenstein.

Mvh
Donald
Frostbitt

Nina Hjerpset-Østlie: ”Dagblad-grisen”. Vittig! Her går du VG en høy gang, med et begrep som umiddelbart blir forstått.

Spesielt VG har gått helt over stry når det gjelder å lage merkelige ord i overskriftene, noe ”Nytt på nytt” har hatt mye moro med.

Så vidt jeg har skjønt, måtte man kjøpe Dagbladet den dagen de trykket grisetegningen sin; artikkelen ble ikke lagt ut på nett. Hele vitsen med overskriftene er jo å lokke folk til å kjøpe avisen.

En blir rent inspirert, så her er en liten trall til ære for overskriftsnekkerne i Dagbladet, VG og så bortetter.

Mel: ”En bussjåfør, en bussjåfør”.

En overskrift, en overskrift
Om en som fenger er det rift
For den skal få oss alle til
Å lese resten, tøys og dill
En overskrift, en overskrift
Gir hele teksten futt og pift

Med tusj og penn, med tusj og penn
En krenker mange sarte menn
Men det å krenkes, har en pris
Jo Dagbla’ trykket visst en gris
Men gratis nei, men gratis nei
De vil ha penger, òg fra meg
Therion

@Frostbitt

Just for the record.

Melodien er kjent som

“O Tannenbaum, O Tannenbaum, wie grünst du deine Blätter…”

Når kan vi forvente en samling av dine smedevers?

Tegner meg på forhånd som subskribent.

Mazal tov!
SpacemanSpiff

Frostbitt,

For å vri litt på Travolta sine ord:

You’re a poet
and you didn’t know it!

(Fritidsproblemer? :)
capercaillie.myopenid.com

Gates of Vienna har vel egentlig knekt koden her:

(..)

Thus, under the clear guidelines of Islamic law, it is entirely possible that if someone says something factually true, but which does not benefit Islam, that person can be judged guilty of slander under sharia. This is the net that has snared Geert Wilders: the Amsterdam court is implementing sharia on behalf of the Muslims of the Netherlands, and therefore the truth is no defense.

Now let’s apply the same rules to Mohammed the Pig. The republication of the drawing in Norway is deemed harmful to Islam. Therefore the image has defamed Islam, which makes those who display it guilty of blasphemy under sharia. By a strict application of the law, the offending parties must be put to death.

But the OIC’s use of the same drawing is not harmful to Islam: it is intended to explain to faithful Muslims the iniquitous behavior of the infidels, and to illustrate the dangerous blasphemy in which they are engaged. The OIC is acting in the interests of Islam, for legitimate and sharia-approved reasons, and its actions benefit Islam. Thus no slander or defamation is involved in the Islamophobia report.

(..)

http://gatesofvienna.blogspot.com/2010/03/barking-up-wrong-tree-again.html

Dette er jo også helt i tråd med ranaspeaken vi ble presentert for i VG.

( Ellers finnes kopi av den opprinnelige PDFen her: http://vladtepesblog.com/?p=20570 )
Frostbitt

Therion: diktsamlingen kommer, den kommer. Om ikke annet er tittelen klar: ”Snål og karrig”. (Inspirert av Arthur Omres ”Ål i karri”, selvsagt.)

SpacemanSpiff: fritidsproblemer? Å langt i fra! Jeg har det så travelt med å skrive dikt at jeg knapt får tid til noe annet.

For fem-seks år siden skjemte Dagfinn Høybråten seg ut ved å nekte å kommentere en sak om homofili. (Jeg husker ikke lenger hva det dreide seg om.) Vi ser jo at han Dagfinn ikke akkurat er alene i sitt syn på homser, selv om Kim Frieles forsøk på å bli steinet ble en fiasko. Ikke så mye som en eneste neve grus kom flyvende!

Rimeriet ble opprinnelig til med han Dagfinn i tankene, men er av ren godhet nå også tilegnet Mohyldeen Mohammad. (Inkludering er jo så viktig.)

Mel: ”Hearts of stone” (Eddy Ray / Rudy Jackson)

Ja, slik er vår mann
Et jordens salt
Andres liv er lavt
Deres hjerte kaldt
De roper “vær, vær, vær, vær nå snill”
Men får som svar
“Dere har nok falt”

Tenk, det finnes menn
Uti det fri
Som gir seg hen
Til homofili
De tigger “vær, vær, vær, vær nå snill”
Men får som svar
“Dere skal få svi”

Han sier
“Fy, fy, fy, fy, fy, fy, fy, fy, fy, fy, fy, fy, fy
Vi vil ikke ha
Folk av deres slag
Pederasti!”

Og, skulle du tro
Tenk møyer små
Ja, også blant dem
Finnes sykt attrå
De tigger “vær, vær, vær, vær nå snill”
Men får som svar
“Ned på ryggen nå”

Han sier
“Fy, fy, fy, fy, fy, fy, fy, fy, fy, fy, fy, fy, fy
Vi vil ikke ha
Folk av deres slag
Pederasti!”