Politiet registrerte rekordmange overfallsvoldtekter i Oslo i 2009. I løpet av fjoråret ble det begått 21 overfallsvoldtekter i Oslo - dobbelt så mange som i 2008 - noe som er det høyeste registrerte antallet siden politiet begynte å samle tallene i 2006.
Samtlige overfallsvoldtekter de siste tre årene er utelukkende begått av ikke-vestlige innvandrere, mens ofrene er norske kvinner med et "etnisk nordisk utseende":
17 av 21 ofre er norske kvinner med etnisk nordisk utseende. I 2008 hadde ni av 11 ofre etnisk norsk utseende.
– Det bør settes spørsmålstegn ved om gjerningsmennene i disse sakene har et kvinnesyn som må behandles, sier Hanne Kristin Rohde i Oslo-politiet til NRK.Politisjefen går hardt ut i denne saken, til tross for at hun vet at dette er et betent tema.
– Hensikten er å fortelle sannheten og skape et bedre samfunn. Derfor håper jeg debatten handler om det, sier Rohde.
Også i Stavanger er ikke-vestlige menn overrepresentert når det gjelder overfallsvoldtekter eller forsøk på samme. I løpet av 2008 og til november 2009 mottok Stavangerpolitiet 17 anmeldelser for overfallsvoldtekter eller forsøk på overfallsvoldtekt, de seks såkalte taxi-voldtektene inkludert. I 16 av de 17 sakene ble gjerningsmennene beskrevet som ikke-vestlige av ofrene.
I kjølvannet av taxi-voldtektene - der politiet til slutt valgte å fraråde unge kvinner å ta taxi alene - gikk religionsforsker med Islam som spesialfelt, Jan Opsal ved Misjonshøgskolen i Stavanger, ut med kraftig kritkk til hvordan asylsøkere blir introdusert for det norske samfunnet:
- Hele mottaksapparatet og asylmottakene må ta mer på alvor å gi asylsøkere som kommer til Norge bedre introduksjonskurs om det norske samfunn og hvordan norske kvinner ter seg, sier Opsal til NRK.
Religionsforskeren mener de mange overfallsvoldtektene i Stavanger den siste tiden viser at dagens introduksjonskurs for asylsøkere ikke kan være gode nok.- Målet må være at asylsøkere lærer å se forskjell på den kjønnstradisjon de kommer fra og den de kommer til. De må lære seg at norske kvinner ikke er dårligere enn muslimske kvinner og er fritt vilt, selv om de oppfører seg annerledes enn det de er vant til, sier Opsal.
Religionforsker Jan Opsal forklarer muslimske menn sitt syn på kvinner på denne måten.
- Kvinner som er ugift hører til i barndomshjemmet fram til hun finner en ektemann, og skal som oftest ikke ferdes alene i det offentlige rom. Kvinnen skal beskytte sin ære med tanke på et framtidig ekteskap. Bryter hun disse grensene, så betyr det at hun også bryter med sin egen respekt, og dermed også med sitt krav på å holde på grensene rundt seg selv, forklarer Opsal.
Opsal forklarte at en muslimsk mann ut fra islamsk etikk ikke har rett til å forgripe seg på en kvinne, men når dette likevel skjer kan det ha sammenheng med at han tolker norske kvinners atferd som seksuelt inviterende:
- En enslig muslimsk asylsøker som kommer fra et samfunn med strenge restriksjoner på hvordan kvinner klar seg og ferdes i det offentlige rom, vil tolke adferden til norske kvinner som en invitasjon til å prøve seg. Når han da blir avvist kan dette få utslag av frustrasjon og sinne, sier religionsforsker Jan Opsal.
Også politioverbetjent og spesialist på etterforskning av seksuelle overgrep, Tor Erik Riska Thorsen i Rogaland politidistrikt, mener at ikke-vestlige menns overrepresentasjon på voldtektsstatistikken skyldes et urgammelt kvinnesyn og lite åpenhet om seksualitet:
Mange av innvandrerne i Rogaland kommer fra utkantstrøk hvor et forhistorisk kvinnesyn lever godt, forklarer Thorsen. Dette synet tar menn med seg til andre land.
– Når en lettkledd, beruset kvinne setter seg alene inn i en taxi, har hun i utgangspunktet syndet allerede. En muslimsk kvinne kan ikke gjøre det. De som overfalt og voldtok kvinner på gata, har ment at de har vært i sin fulle rett. De har sett en beruset kvinne uten følge. Hun blir da regnet som fritt vilt i noen muslimske miljøer. Og etter egen oppfatning har mennene en forestilling om at kvinnene ikke har noen verdi som vitne i en straffesak, sier Thorsen.
Utlendingsdirektoratet (UDI) har nå iverksatt et nytt prosjekt der unge asylsøkere skal lære om norsk kvinnesyn og vestlig syn på seksualitet gjennom opplysningsfilmen "Min kropp". UDI har tatt initiativ til å lage filmen, som skal hjelpe unge asylsøkere med kvinnesyn, seksualitet og prevensjon.
Aftenposten: Rekordmange overfallsvoldtekter i Oslo
NRK: Rekordmange overfallsvoldtekter
Asylsøkere skal lære om norsk kvinnesyn og vestlig syn på seksualitet
Man må bare glise når man ser hvordan hun uredd langer ut og går langt i å antyde rasisme den andre veien. Hun skal ha bra ryggrad for å bære den stormen som nå kommer til å komme, (og det er ikke første gang.) men jeg kan satse penger på at hun desverre ikke får debatt om situasjonen, men mer debatt om hvordan hun bør si det eller om hun rett og slett bare bør holde kjeft for å ikke stigmatisere.
Men vi skal prise oss lykkelig for at det finnes noen "Truls Fyhn'er" igjen i politiet som ikke har latt seg true til taushet. Det skal bli morro å se om det politiske Norge tør å ta imot brannfakkelen eller om de bare venter og håper på at mediene har glemt dette til i morgen.
Det er Hanne Kristin Rohde som skulle vært politidirektør. Det blir tydeligere og tydeligere. Bare hun synes å ha mot, handlekraft og den kjærlighet til sitt eget land som skal til for å bekle denne uhyre viktige stillingen.
Hun sier fra der politidirektør Killengren og Oslos politimester lar seg villede og underkue av skruppelløse "forskere". Så står de da også tilbake temmelig ribbet for den alminnelige nordmanns respekt. Det er selvforskyldt. Justisminister Storberget synes derimot å ha våknet, men så er han da ikke politiker for ingenting.
Det må også finnes unntak i NRK og mediene som har vilje til å la Rohde slippe til for å fortelle oss hvor ille det er.
Multikulturalistenes klamme, kontrollerende hånd i medier, politikk og forskning lykkes ikke alltid 100 % å styre informasjonsstrømmen. Det er et positivt, et optmistisk trekke i det ellers grimme bilde.
"- Hele mottaksapparatet og asylmottakene må ta mer på alvor å gi asylsøkere som kommer til Norge bedre introduksjonskurs om det norske samfunn og hvordan norske kvinner ter seg, sier Opsal til NRK."
Eller så kan vi slutte å slippe inn folk fra disse landene, det enkle er ofte det beste.
Igjen ser vi hvordan man på en nesten desperat måte omskriver forholdene i "forskjønnende" retning.
Spørsmål:
Hvor mange av disse "ikke-vestlige innvandrerne" er buddhister, bahaier, shikher, hinduer, kristne, jøder, shintoer eller zoroastere, bare for å nevne noen mulige alternativer?
Likhet mellan Malmö och Oslo: I Malmö begås 80 % av våldtäkterna ov invandrare medan 80 % av offren är svenskor.
Olikhet mellan Malmö och Oslo: I Sverige skriver tidningarna ALDRIG om dessa siffror. ALDRIG.
Heder åt Aftenposten.
S Lindahl,
Det som kanskje er den fineste forskjellen er at her er det til og med en politileder som faktisk sier dette rett ut og mer enn antyder at det ikke er tilfeldigheter. Men det skal sies at så modige politiledere er det langt mellom også her i landet.
Det er ellers interessant at man ikke har hørt særlig mer om dette etterpå. Journalisten i NRK har vel fått en reprimande for å viderebringe slik opprørsk informasjon.
Her må vi ha tunga rett i munnen:
1. Det er selvsagt at det foreligger en over-represantasjon av (muslimske) voldtekts-MENN
2. Derimot er det IKKE underbygget at det foregår en "etnisk/kulturell krigføring" der ofrene er norske/ikke-muslimske kvinner.
4/21 hadde ikke-nordisk utseende; det gir en prosentandel på ca 19, og 2/11 er ca. 22%
Men:
Er det ca. 20% kvinner av ikke-nordisk utseende i denne byen?
Jeg vil heller DET det tallet er ca 10-15%
Dermed er IKKE kvinner med nordisk utseende mer utsatt for voldtekter enn kvinner med ikke-nordisk utseende.
Overrepresentasjonen i seg selv er et godt nok argument for å ikke tillate ikke-vestlig innvandring, sånn at det først er sagt. Fra et rent konsekventetisk synspunkt kan man konkludere med at utviklingen er uakseptabel.
Imidlertid stusser også jeg på påstander om at dette nødvendigvis er "krigføring", i den forstand at voldtektsmennene er ideologisk inspirert. For det første foregår det nok av kvinnemishandling innad i innvandrermiljøene og tvangekteskap er jo bare en institusjonalisert voldtekt. Fører de "krig" mot sine egne kvinner også? For det andre har mange av disse voldtektsmennene aldri sett en normalt antrukket fremmed kvinne i sitt liv. Jeg har hørt at Iran er et av de land med mest homsing i verden, man kan skille kvinner fra menn, man kan ikke skille menn fra menn og sexdriften må jo ta en utvei. Når man da setter slike tikkende bomber i vestlige samfunn med bare lår og struttende pupper, er det rart at det smeller? Her trenger man virkelig ikke dra inn ideologi, det er sannsynligvis langt mer primitive deler av hjernen som er innvolvert.
Det kan derimot godt hende at islamister spekulerer i å bruke disse mennene som våpen mot vestlige samfunn, men ønsker man å hevde at det foreligger en islamsk voldtektskonspirasjon, så får man belegge dette med noe mer enn koransitater eller islamistsitater. F.eks intervjue forbryterne og spørre hva som egentlig fikk dem til å oppføre seg slik.
Arild Nordby: regnestykket ditt er ikke helt korrekt. I innslaget på Dagsrevyen sies det: ”I totalt tjueen saker finner vi sytten kvinner med etnisk-norsk utseende. Én er svensk statsborger, og tre av de voldtatte kvinnene har et ikke-vestlig utseende.” Da det eksplisitt sies at kun tre av kvinnene har ikke-vestlig utseende, må det bety at det svenske offeret må regnes med i gruppen ”etnisk-norsk”, eller kanskje heller nordisk / vestlig.
Fordelingen er altså omtrent 86 prosent ”nordiske” og 14 prosent ikke-vestlige. Sånn sett har du dine ord i behold hvis prosentandelen av ikke-vestlige kvinner i Oslo er om lag 15.
Uansett er det antakelig tvilsom praksis å trekke altfor bastante konklusjoner når man opererer med så små tall som her. (Og NB: ”små” i betydningen ”statistisk signifikante”, ikke som tragedier.)
Positive innspill fra både Frostbitt&thorr, som jeg slutter helt opp om i sine innlegg!