Demonstrasjon av hva?

Hans Rustad

Fem tusen muslimer i bønn foran Milanos domkirke i kjølvannet av en Gaza-demonstrasjon inneholdende aggressive paroler. Kirkens menn uttrykte bekymring over denne sammenkoblingen mellom vold og religion. Siden bad selvutnevnte representanter for islam katolikkene om unnskyldning.

Så gjett hva de gjorde i dag? Jo, de gjennomførte en lignende demonstrasjon, men bønnen fant denne gang sted foran et annet viktig symbol på byen: den mastodontiske sentralbanestasjonen.

Disse offentlige bønnemarkeringene er ikke nye. De er en form for offentlig protest. I 1994 var det et lignende islamsk bønnemøte på Piazza Duomo i forbindelse med en protest mot Hebron-massakren. Jeg husker opptrinnet, for jeg var selv student i Milano i 1994. Den gangen ble Milanos erkebiskop, kardinal Dionigi Tettamanzi, eitrende forbannet over opptrinnet, og det ble fra muslimsk hold lovet at noe lignende aldri skulle gjenta seg.

Det er forresten noe spektakulært over motsetningen mellom plasseringen rett foran landets nest største kirke og vinkelen på 45 grader som ryggtavlene danner i forhold til linjen rett mot inngangen (de er vendt mot Mekka, selvsagt). Som om man helt ignorerer dens svært tydelige tilstedeværelse, selv om utfordringen er tydelig. En utfordring som man dog viser et nærmest nonchalant forhold til, da bare forestillingen om Mekkas eksistens langt, langt borte gir styrke
til å blåse i denne giganten av hvit marmor med sine 3000 statuer.

Hadde man for øvrig gjort et lignende stunt foran Peterskirken, hvor fasaden vender mot øst (i Milano mot vest, slik tradisjonen er, siden alteret helst bør ligge på den siden hvor solen står opp for å ære Kristi legeme), ville det vært rumpa og ikke hodene som vendte 45 grader mot kirken! Det ville være en større fornærmelse, men da kunne man ikke lenger snakke om respekt for den katolske religion, slik man nå gjør på det sedvanlige instrumentelle vis.

Christian Skaug

Det forekommer meg at denne bruken av religiøse handlinger i det offentlige rom er noe som europeerne blir urolige, usikre og famlende av. Man merker budskapet: en rituell handling for å vise samhold innad og styrke utad. Det er et aggresivt budskap – vår tro er sterkere enn deres. Det er ikke så lite trass i denne oppvisningen. Og den er også ment å skremme. Hvem ved sine fulle fem ville finne på å legge seg på kne i tusentall hvis det ikke var for å demonstrere makt og fromhet. I islamismen går det ut på det samme. Vanlige religiøse mennesker har ikke behov for å vise sin tro på så demonstrativt vis.

Red.

Leserkommentarer på Document er gjenstand for moderering, som ikke skjer kontinuerlig og under enhver omstendighet ikke om natten. Vi ønsker en respektfull tone uten personangrep, sleivete språk eller flammende retorikk. Vis særlig nøkternhet når temaet er følsomt. Begrenset redigering av skjemmende detaljer kan finne sted. Skriv til kontakt@document.no dersom du ikke forstår hvorfor en kommentar uteblir.

  • thekopp.myopenid.com

    Praksisen med å be på rekke, symboliserer stridsrekker. Det vi ser her er jihad mot kristenheten.

  • thekopp.myopenid.com

    Jo… Uansett hvilken farge efternavnet beskriver, må man værer bevisstløs for ikke å forstå at muslimene i Milano er godt organisert.(Som over alt ellers i Eurabia). Enten på SMS eller egne internettsider.

  • cskaug.myopenid.com

    Det bør kanskje nevnes i denne sammenheng at deler av Milano lenge har vært vant til påtrengende islamutøvelse av denne art. Jeg tenker først og fremst på den beryktede Viale Jenner-moskeen (med sine aggressive prekener og hyppig etterforskede forbindelser til terrorismen), hvor man i flere år var vitne til dette hver fredag, da lokalene ikke var store nok til de flere tusen som ville inn.

    Det hele tok en slutt i fjor sommer, da Italias innenriksminister beordret forflytning av moskeen under henvisning til trafikkreglene: Fortauet og deler av veien var rett og slett ufremkommelige, til stor irritasjon for bydelens øvrige beboere. Kanskje var det delvis en vikarierende begrunnelse, for slik oppnådde man også det høyt prioriterte mål å forhindre såvel gjensidig aggresjon som ytterligere utvikling i retning av ghettoisering, noe man heldigvis langt på vei har lyktes i å unngå de aller fleste steder, til forskjell fra f.eks. Frankrike og Nord-Europa.

  • Sara Azmeh Rasmussen

    Det forundrer meg at denne saken nesten ikke er kommentert. Selv er jeg opptatt for tiden, men jeg gjør et forsøk på å “gjennopplive” denne viktige saken.

  • cassanders.myopenid.com

    @Sara
    De avbildede praktiserer åpenbart sitt HØYST PRIVATE gudsforhold, også kalt bønn.
    Om du skulle være så uforstandig at du synes dette ser ….kollektivistisk ut, kan du sikkert få en grundig …eeh forklaring av Hr. Lundberg.

    Cassanders
    In Cod we trust

  • Sara Azmeh Rasmussen

    Så jeg klarte å lure noen tilbake i denne boksen. hehe!
    Er du alltid lett lurt Cassanders? ;-)

    Alvorlig talt nå. jeg har virkelig ikke tid til å skrive noen innlegg og må snart koble av internettet hvis jeg ikke blir mer disiplinert.

    Men stikkord: Religion, politikk, vold, privat, offentlig, kjønnsperspektivet (ser dere noen kvinner der ute?), bruk av sterke visuelle uttrykk i en propagandakrig, symbolenes makt, tilhørighet til hvilket fellesskap, skikk og bruk, “When in Rome, do as Romans do” eller? kompleks modernitet, individuell frihet i kollektivismens tjeneste.

    Ta det herfra. Om noen dager tar jeg mål av lengden på tråden. Er den kortere enn to kilometer, kommer jeg til å skylde på Lars Gule og Hr. Lundberg:-)

  • Rosenkreutz

    Unnskyld meg. Jeg får ikke denne saken ut av hodet. Den popper opp med jevne mellomrom. Sarah Azmeh Rasmussen oppfordret oss til å kommentere den, men nesten ingen har gjort det. Jeg lurer på hvorfor. Jeg kjenner at jeg blir litt stum foran dette fenomenet. Javel, noen rumper i været foran en kirke i Milano, what’s the big deal? Hva betyr dette? Er det for å styrke selvfølelsen blant muslimer, oppildne til kamp? Det er hvertfall tydelig at dette er en demonstrasjon noe. Forakt for kristendommens symboler. Muslimer er mange, og de står sammen?

    På en måte slår man inn åpne dører, vi lar oss ikke provosere av slik grovkornet religiøs “kamp” i Europa lenger. Muslimer, hvertfall en del av dem, snakker et språk vi har glemt, lagt bak oss, og ikke forstår. Kampropene vekker ikke noe motsvar hos oss. Vi hører at “korsfarere” fortsatt er et relevant begrep i deler av den muslimske verden. Det finnes vel knapt en levende sjel i Europa tar dette på alvor, men burde vi det? På hvilken måte skal vi møte denne utfordringen? Jeg tror ikke den går over av seg selv. Her er kulturforskjellene veldig tydelige.

  • thekopp.myopenid.com

    Har vi oversett at valg av sted for bønnemøtet er organisert. Dette var ingen spontan markering, men en villet markering organisert fra moskeene.